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史学界认为：中国古代史上,统一是历史发展的主流,即使在封建国家的分裂时期,也孕育着统一的因素的积聚其他

在研究中国古代历史中,为什么同样为少数民族的统一政权,我们对清朝的关注度要远远高于元朝?我们往往不假思索地可以讲出清朝很多皇帝的名号,可是元朝似乎只停留在对成吉思汗的研究. 其他

古代世界史改革是社会发展的动力,请你列举在世界古代史中学到的两次改革.分别说出这两次改革的时间、领导人、主要内容及影响,并结合中国的改革,谈谈你的感想和启示. 其他

簋”是中国古代一种非常重要的食具,在祭祀和宴飨时,“簋”以偶数组合,它与奇数组合的“鼎”配合使用,天子用九鼎八簋.据此判断“每食四簋”的规制属于,这是一道高中历史题历史

我国古代哲学家说过：“万物莫不有对”，“万物莫不相异”。其中包含的哲学道理是[]①矛盾是普遍存在的②矛盾具有特殊性③矛盾有主次之分④矛盾是共政治

④ B．①④⑤

我国古代哲学家说过：“万物莫不有对”，“万物莫不相异”。其中包含的哲学道理是①矛盾是普遍存在的②矛盾具有特殊性③矛盾政治

⑤ 矛盾就是既对立又斗争

史学家钱穆在《理学与艺术》一书中说过：“论中国古今社会之变，最要在宋代。……故就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。”下列史实不能佐证这一观点的是A 历史

平高促进了诗词发展 D

“宰相”两字的古文注解揭示了中国古代从“王国”转换成“帝国”后所形成的相权的本质。“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰历史

B ．是皇权的

“宰”有控制、掌握之意，原为“罪人在屋下执事者”，后引申为宰制的意思。“目接物曰相”，故相又有“交接扶助”之意。由此可见，中国古代相权的本质是（）A.由皇权决定并为历史

钱穆在《中国历代政治得失》中对古代某一地方制度作出了如下评价“它就是一个.宰相府的派出所,分驻在这个地方来管事,如是则地方绝无权,权只在中央.”这一制度是A分封制B郡县制历史

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