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归纳对“月之晦、朔、弦、望”解释有2种,究竟那种正确?其一是：月之初三至初五日、廿五至廿七为朔日,月之初六至初八、廿二至月廿四日为弦,月之十五日为望,月之初九至十四为盈,月数学

前一天为弦,月之十五日为望,

英语翻译先生：五月二十日要求提早装运第954号合约的来信收到.本公司联络船运公司,得知四月五日前开往贵公司港口的船只已没有剩余货位,因而未能达成有关要求,深感抱歉.然而,本公司可英语

阅读短文，回答问题。傅雷家书一九五五年四月二十(?)日说到“不答复”，我又有了很多感慨。我自问：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的语文

出你一些青年人的感想，让我做

2011年3月5日至14日召2011年3月5日至14日召开的第十一届全国人民代表大会第四次会议审议通过了《中华人民共和国国民经济和第十二个五年规划纲要》.[]A．政治建设B．社会政治

一刻究竟是多长时间?古代计算时间的单位：一年有十二月,一月有五周,一周有六日,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两炷香,一炷香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹数学

刻是15分钟?究竟哪个才是正

《汉书•宣帝传》：“五凤夏四年四月辛丑晦，日有蚀之。诏曰：‘皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。以前使使者问民所疾苦，复遣丞相、御史掾二十四人循行天下，举冤历史

B．董仲舒的天人感应思想具有

麻烦老师解答：“在天之变,日月薄蚀“在天之变,日月薄蚀.四十二月日一食.五（十）六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A 其他

道家思想 D．与“天人感应”

谁会这道题：“在天之变,日月薄蚀“在天之变,日月薄蚀.四十二月日一食.五（十）六月月亦一食.食有常数,百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致.”对这一观点理解正确的是[]A．历史

董仲舒的“君权神授” D．与

“在天之变，日月薄蚀。四十二月日一食。五（十）六月月亦一食。食有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是[]A．阐释了历史

D．与“天人感应”说针锋相对

2016年3月5日，十二届全国人大四次会议开幕，全国人大代表听取和审议国务院总理李克强关于政府工作的报告，审查国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要草案等汇报。材料体现了全国政治

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