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下列各句中，标点符号使用不正确的一句是（）A．唐代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验，其中说：“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。”B．什么语文

我们去思考，去探索。

刘知几《史通》是中国历史上第一部史学理论著作，在其中提出“史才三长论”和“书法直笔论”，前者指史学家必须具备的史才、史学、史识，后者指修史在善恶必书，清代史学家将此概历史

想占统治地位的时期，一些史家

英语翻译教育的目标,在于培养对知识的鉴别力与良好的行为.一个理想的受教育者,不一定要学富五车,却必须明辨是非善恶,爱憎分明.最令人难受的,莫过于饱读史书但见地可笑可怜的人用英语英语

有史家在评价商鞅立木为信的史事时写到：“夫信者，人君之大宝也，国保于民，民保于信，非信无以使民，非民无以守国。”该史家关切的是（）A.“善恶必书”的秉笔直书精神B.鉴历史

识、史德

下列各句中，标点符号使用不正确的一句是A.唐代刘知几的《史通》总结了史传文学的经验，其中说：“爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，是为实录。”B.什么是学习型社会，怎样建设学其他

科技领域里的人才比喻为三类：

史有三长：才、学、识的意思如题:史有三长：才、学、识，世罕兼之，故史者少。夫有学无才，犹愚贾操金不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩柟斧斤，弗能成室。善恶必书，使骄君贼臣知惧其他

人与上帝相似！为什么？神的儿女必要象主！为什么？象与相似一样吗？耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶”。约翰一书三章二节说：“主若显现，我们必要象他，因为必得其他

什么？

臣闻守道不如守宫,臣职当载笔,何不书之.求这句文言文的翻译.还有：此既文体浮华,无益劝诫,何假书之史策?国史既善恶必书,庶几人主不为非法,止应畏有杵旨,故不得见也这两句文言文的翻语文

顾炎武说“释道犹劝人以善，小说专导人从恶，奸邪淫盗之事，儒释道书所不忍斥言者彼必尽相穷形，津津乐道。以杀人为好汉，以渔色为风流，丧心病狂，无所忌惮……”这反映了当时（历史

冲突D. 佛教批评儒学败坏

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