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“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是A.主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点B.夸大了意识作用的唯心主义观点C.认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义D.主张思想就是物质的唯物政治

德谟克利特认为：“世界是有不可再分的微粒原子组成的。”该观点属于（）A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.辩证唯物主义与历史唯物主义D.客观唯心主义政治

哲学单项选择都是单项选择题,请重点说明原因,我有标准答案,1．对感觉是认识起点的观点（）A．唯物主义承认,唯心主义不承认B．唯心主义承认,唯物主义不承认C．辩证唯物主义承认,形政治

不同的参照系对同一物理事件或

“天灾不由人，抗灾不由天。”这一说法是()A．主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性B．客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天C．辩证唯物主义观点，它坚持政治

、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法A．是主观唯心主义观点，夸大了人的主观能动性B．是客观唯心主义观点，认为有一个主宰万物的天C．是辩证唯物主义观点，坚持了人政治

主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于().A．否认意识存在的自然唯物主义B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义C．否认时间与空间存在性的唯心主义D．把人的意识政治

主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于()A．否认意识存在的自然唯物主义B．主张世界统一于物质的辩证唯物主义C．否认时间与空间存在性的唯心主义D．把人的意识政治

叶适在《水心别集进卷诗》中提出：“夫形于天地之间者，物也。”“物之所在，道则在焉，物有止，道无止也。”这种观点属于A．唯心主义思想B．辩证法观点C．形而上学观政治

“人的认识是对客观世界的直观反映。”这种观点属于A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论其他

答案为B,为什么?2.认识的起点是感觉,这是().A.只有唯物主义才承认的观点B.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点C.只有辩证唯物主义才承认的观点D.唯心主义承认的观点其他

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