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大宗和小宗的关系宗法制是西周政治的典型特征.宗法制按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系.周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗.其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于
历史
大夫,他们对诸侯为小宗,在本
逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”对此解读错误的是（）A.西周推行宗法等级关系B.西周有着严格的礼乐定制C.西周推行嫡长子继承制D.
历史
《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是（）A.严格的等级关系B.嫡长子继承制
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西周规定天子、诸侯、卿大夫等职务只有正妻所生的长子才能继承，这就是（）A.分封制B.井田制C.嫡长子继承制D.禅让制
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按西周宗法制的规定，下列不一定能成为相对血缘关系范围内的大宗的是（）A、
周天子的嫡长子
、嫡长孙B、卿大夫的嫡长子、嫡长孙C、诸侯的嫡长子正妻所生的长子D
历史
下列对西周政治制度的判断，不正确的是（）A、卿大夫由周王分封B、诸侯可能不是王族C、周王处于天下共主地位D、士的地位由嫡长子继承
历史
下列对西周政治制度的判断，不正确的是A.卿大夫由周王分封B.诸侯可能不是王族C.周王处于天下共主地位D.士的地位由嫡长子继承
其他
《汉书•地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”对材料中的“周制”理解正确的是（）A.以嫡长子继承制为核心B.实现了中
历史
西周在确定嫡长子时常为“立嫡以长不以贤”,在嫡庶子并存的情况下,以嫡为贵,即所谓“立子以贵不以长”.看了半天,
语文
《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周A．按地域分割政治权力B．宗法制与郡县制相结合C．维护嫡长子的特殊地位D．天子拥有绝对专制权威
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