周人嫡庶之制搜索结果第1页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别相关度排序

共找到 8 与周人嫡庶之制相关的结果，耗时7 ms

3．国学大师王国维用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”解释西周宗法制。这里的“天”是指A．确定继承人选的天子B．表现自然主义的天道C．决定嫡庶历史

是非善恶的天理

“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指()A．确定继统人选的天子B．决定嫡庶身份的天命C．辨别是非善历史

西周宗法制度的精神，可以用王国维的“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来说明，此处他所谓的“天”是指A．决定嫡庶身份的天命B．确定历史

善恶的天理

“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的“天”是指()A．确定继统人选的天子B．决定嫡庶身份的天命C．辨别是其他

在《殷周制度论》中王国维指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”其中“天定”的是（）A.分封远近B.爵位高低C.殷周成败D.嫡庶亲疏历史

王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是（）A．周人的大宗、小宗体制历史

夫"宗法等级

丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，……宗法者，辨先祖宗昭穆亲疏之法也。”而王国维先生指出：“殷以前无嫡庶之制”，“商人无嫡庶之制，历史

依据 C．宗法制只存在于统

英语翻译周制尚文者,盖兼综数义而不专主一义之谓.周人以尊尊之义,经亲亲之义,而立嫡庶之制,又以亲亲之义,经尊尊之义,而立庙制.非常感谢xsdiwnage这位朋友，实在不好意思是我没有说清楚语文

热门搜索：