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共找到 475952 与听葛天氏之歌;千人唱 相关的结果,耗时143 ms
甲:你唱歌真难听,就像在念歌词一样。乙:那你来念啊!问
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SomeEnglishQuestions歌声“动听”和“难听”分别怎么说?"我说最后一遍"用英语怎么说?
英语
曾任陕西督军团长、后任直系军阀师长的胡景翼在1919年6月的一篇日记中写道:“此举或顺天意也,书云,天视自我民视,天听自我民听。曹等数人,人怨极矣,天岂有不愿者乎?”下
历史
景翼是具有爱国心与正义感的
《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是A.天视自我民视,天听自我民听B.民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子C.与天同者,大治。与
历史
写我的同学,她是长得很白,唱歌很好听,喜欢笑,一个马尾,眼睛小,但有神。外貌描写,重点唱歌,动作,
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阅读下文,完成文后各题。红歌会:时代精神的彰显与期待(有删节)新华社南昌10月28日电(记者陈建华、周伟、王以端)《映山红》《唱支山歌给党听》……一首首脍炙人口、历久弥新的
语文
那激情燃烧的岁月。 始于
面对西周大军兵临城下的危局,商纣王却镇定地说:“呜呼!我生不有命在天?是何能为!”西周初年,统治者明确提出了“天视自我民视,天听自我民听”。这表明A.商朝统治者非常重视敬天
其他
思想
孔子曾说:“天视自我民视,天听自我民听”“道之以德,齐之以礼”。古罗马普卢塔克的名言:“道德是永存的,而财富每天在更换主人。”由此可见,古代东西方思想家都强调()A
历史
.《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周天命观实质
历史
期政权的神秘化色彩
《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《
其他
于天命神意的批判否定D.一定
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