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其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于位乱.合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.写出与这里的“九”意思一样的两个成语语文

老子六十四章的疑问?其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.为者败之,执者失之,是以圣人无为故无其他

者失之呢,到底应该为还是不为

合抱之木生于毫末其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末；九台之后,起于累土；千里之行,始于足下.文中“九层”中的“九”形容数量大、程语文

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