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对“天行有常，不为尧存，不为桀亡”的含义，理解不正确的是（）A、天就是客观存在的自然界B、反映了荀子朴素的唯物论思想C、历史

行有自己的规律，是不以人的主

西汉时期的哲学著作《淮南子》中讲了一个“塞翁失马”的故事，反映了A．老子的朴素辩证法思想B．荀子的人定胜天思想C．王历史

荀子主张隆礼重法，黄宗羲主张制定“天下之法”，二者都（）A.反映了新兴阶级的诉求B.具有时代进步性C.从统治者角度思考问题D.推动了社会转型历史

“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期()A．儒、墨、法思想主张一致B．思想上百花齐放,百家争历史

《荀子・儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制（）A．同姓亲族的封地居于富庶之地历史

D. 通过分封，

填入下列一段文字空白处的词语，最恰当的一组是（）中国先秦就有“名实之辩”，孔子提出了“正名”，主张“名”要正确地反映“实”，①荀子在《正名》篇所说的“名闻而语文

言不顺，言不顺则事不成，事不

“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情，”这首诗反映了（）A.老子的“无为而治”B.荀子的“天行有常”C.朱熹的“格物致知”D.王阳明的“心外历史

西汉时期的哲学著作《淮南子》中讲了一个“塞翁失马”的故事，反映了[]A．老子的朴素辩证法思想B．荀子的人定胜天思想C．王充的唯物论思想D．范缜的无神历史

荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期（）A.政治需求影响学术思潮B.文化专历史

《荀子》中说：“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这句话反映了（）A.禅让制的传说B.世袭制的确立C.分封制的实行D.郡县制的确立历史

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