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对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤曼祖说“世民为情，情生诗歌”；袁宏道说“世人难得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“独抒性历史

②商业发展与市民阶层的

延伸阅读之荀巨伯远看友人疾与小时了了,大未必佳…看问题补充回答（一）荀巨伯远看友人疾荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰："吾今死矣,子可去!"巨伯曰："远来相语文

子,而敢独止?" 巨伯曰："

帮忙解答一下荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡.友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去!”巨伯曰：“远来相视,子令吾去,败义以...巨伯曰：“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命.”贼相谓曰：语文

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张孝祥《观月记》问题！！！求——跪求月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣①，若夫其他

者与盖余以八月之望过洞

张孝祥《观月记》问题！！！求——跪求月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣①，若夫其他

者与盖余以八月之望过洞庭，

游晋祠记是来也,余兄奉之官徐沟（17）,余偶至其署,因得纵观焉.念余之去太平兴国远矣,去唐之贞观益远矣,溯而上之（18）,以及智伯及叔虞,又上之,至于台骀金天氏之裔（19）,茫然不知在何代语文

其无存.浮生之飘转无定,而余

选出与“学而不思则罔”中“而”字用法相同的一句A.择其善者而从之。B.日始出时去人近，而日中时远也。C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。D.乃捐金于野，而远行师学。其他

月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也.然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②.诚有好奇之士亦安能独语文

纤云④,月白如昼.沙当洞庭青

古文赏识好的再加5分月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也.然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②.诚语文

八月之望过洞庭,天无纤云④,

英语翻译臣闻之,欲富国者,务广其地；欲强兵者,务富其民；欲王者,务博其德.今三川,周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎秋,去王业远矣. 语文

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