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宋代有学者说，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”，“宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一”。他们的主张是其他

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顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻;士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武A．提倡“经世致用”B．主张以历史

顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此，顾炎武（）A.提倡“经世致用”B.主张历史

这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，下面是这两则短文的译文。通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来语文

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孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出：政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张（）A.背离了先秦儒家的政治理念B.丰富发展了传统儒家思想C.彻底否定历史

几道关于历史的问题,求解～“材料一教化者,朝廷之先务；廉耻者,士人之关节；……朝廷有教化,则士人有廉耻；士人有廉耻,则天下有风俗.——顾炎武《日知录•廉耻》材料二夫子历史

后有国家. ——顾炎武《

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