凡事大自祭祀搜索结果第21页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间资源类别 相关度排序

共找到 576310 与凡事大自祭祀相关的结果，耗时182 ms

《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久历史

西周社会的阶级矛盾。”对此，

下图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是[]A．分封历史

历史上重大改革回眸材料据宗法制下的宗庙“亲尽迭毁”之礼，祖宗与主祭者的血亲关系超出了五代，则不必祭祀。而西汉前期，凡即位帝王或由帝王指定而立的宗庙皆享受天子之历史

纷“言礼制，追古昔”。御史大

秦汉的国家祭祀分布地点广泛。自汉宣帝朝始，祠畤（古代祭祀天地五帝的固定处所）的分布在空间上呈现逐渐向首都收拢的局面，至王莽所构建的元始仪，这一过程终于得以完成。该变历史

政制度趋于成熟D. 皇帝的

自明嘉靖以后，迎神赛会之风日趋兴盛，到清乾隆年间达到鼎盛。一些以丝绸为主的市镇，祭祀蚕花娘娘；一些镇、村祭祀“刘皇”，因为他能驱蝗虫，保丰收；还有一些崇奉能治病、出行历史

B．自然灾害影响了

秦汉的国家祭祀分布地点广泛。自汉宣帝朝始，祠畤（古代祭祀天地五帝的固定处所）的分布在空间上呈现逐渐向首都收拢的局面，至王莽所构建的元始仪，这一过程终于得以完成。该变化历史

国国家行政制度趋于成熟

下图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是A.分封制的推行B.宗法制的盛行C.宗其他

图1是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是历史

图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是（）A．分封制的推行B．历史

图是湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎，铭文中写有“王子午自铸铜鼎，以祭先祖文王，进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是（）A．分封制的推行B 历史

热门搜索：