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为人下，其犹土乎孔子闲居，子贡①侍坐，请问为人下之道奈何。孔子曰：“善哉！尔之问也。为人下，其犹土乎！”子贡未达，孔子曰：“夫土者，据之得甘泉焉，树之得五谷焉②，草木其他

虽不敏，请事斯语④。” 急求

1.其恕乎,已所不欲,勿施于人.2.听讼,吾犹人,必也使无讼乎.3.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠.以上三句话,不要字面意思,希望更深层次的理解,在思想上, 语文

孔子闲居，子贡①侍坐，请问为人下②之道奈何。孔子曰：“善哉！尔之问也。为人下，其犹土乎！”子贡未达。孔子曰：“夫土者，掘之得甘泉焉，树之得五谷焉，草木植焉语文

” （选自《韩诗外传》

《韩诗外传》孔子闲居快点，作业明天就要交了孔子闲居，子贡①侍坐，请问为人下之道奈何。孔子曰：“善哉！尔之问也。为人下，其犹土乎！”子贡未达，孔子曰：“夫土者，据之得其他

下者，其惟土乎？”子贡曰：“

翻译下面句子。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。语文

回答下面的问题.孔子闲居,子贡侍坐,请问为人下之道奈何.孔子越：“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达.孔子曰：“未夫者,掘之得甘泉焉,树之得五谷焉,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉.生语文

,请事斯语.”1.解释下面句

孔子闲居,子贡①侍坐,请问为人下之道奈何.孔子曰：“善哉!尔之问也.为人下,其犹土乎!”子贡未达,孔子曰：“夫土者,据之得甘泉焉,树之得五谷焉②,草木植焉,鸟兽鱼鳖遂焉③,生则立焉,死语文

④.”赐虽不敏,请事斯语划

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