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专制主义中央集权是中国古代政治制度的突出内容。阅读以下材料并回答问题：材料一从《春秋公羊传》到《春秋繁露》，儒学完成了由世俗到神化的转变。
儒学神化理
历史
迅速与西汉君主专制中央集权专
阅读下面的文字，完成1-3题。先秦理性精神——儒道互补李泽厚孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实。孔学在世界上
语文
解释古代原始文化——“礼乐”
阅读下面的文字，完成小题。先秦理性精神——儒道互补李泽厚孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实。孔学在世界上成为中国文化
语文
他把原始文化纳入实践理性的统
新文化运动期间，儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。在反对“旧道德”中，鲁迅先生批判的最为猛烈的是()A．儒家“仁”的主张B．程朱理学C．封建礼教D．君权神授
历史
学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以
历史
的思想（ ）A. 堪称近代
侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表
历史
．从法的哲学出发建构法治理论
阅读下列材料：材料一董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。他的学说为稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统
历史
最有影响的思想家，在当时就享
阅读下文，完成文后各题。先秦理性精神——儒道互补李泽厚孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实。孔学在世界上成为中国文化的
语文
他把原始文化纳入实践理性的统
南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨不能与之同时。”宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》（）A．通过儒学神秘化以尊崇君权
历史
复了孔孟儒学的正宗地位
宋明理学是中华优秀传统文化的重要组成郁分，是中华民族的宝贵精神财富。阅读下列材料：材料一朱熹集中了前人（特别是程颐系统）的儒学研究成果，形成丁新儒学体系。他把《大学
历史
密的社会秩序。他编著《四书集
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