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孟子曰：“言近而指远者，善言也，守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田。所求于人者众，而所以自任者轻。”何其他

阅读文化经典选段,回阅读文化经典选段,孟子曰：“言近而指远者,善言也；守约而施博者,善道也.君子之言也,不下带而道存焉①；君子之守,修其身而天下平.人病舍其田而芸人之田, 语文

.古人视不下带,即只视带之上

英语翻译中国神话之所以仅存零星者,说者谓有二故：一者华土之民,先居黄河流域,颇乏天惠,其生也勤,故重实际而黜玄想,不更能集古传以成大文.二者孔子出,以修身齐家治国平天下等实用为语文

“金玉虎符”选用国家博物馆的战国时期“阳陵虎符”复制而成。上雕铭文，“治国平天下修身福自家”，其铭文体现的思想属于A．儒家B．道家C．墨家D．法家历史

英语翻译修.养《大学》有言：“修身而后齐家,齐家而后治国,治国而后平天下矣.”故欲得天下之大成,必先修其内心,使之不随境转,不由物生,方可集天人合一,至大境界也.正所谓“一屋不扫, 语文

身肤,悠悠钟声对娴娴韵律,提

孟子曰：“言近而指远者①，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉②。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者语文

。文中比喻注意眼前常见之事。

孟子曰“言言近而指远者，善言也；守约而施博者孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸其他

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