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阅读下列材料：材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其历史

阅读下列材料：材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末技游食之民转而缘南历史

阅读以下材料，回答相关问题。材料一今背本而趋末……是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。----- 历史

轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利

西汉贾谊给汉文帝上书说：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，未技游食之民转而缘南亩（从事农业生历史

圣王崇本抑末之道。世儒不察，

韩非子视商人为“邦之蠹也”(蠹，蛀虫)。下列观点与之明显不符的是()A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力”B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，历史

耕，女不废织，厚本抑末”

《唐六典卷三·尚书户部》载：“辨天下之四人，使各专其业。凡习学文武者为士，肆力耕桑者为农，工作贸易者为工，屠沽兴贩者为商。工商之家不得预于士，食禄之人不得夺下人之利历史

济限制 D．禁止官员从事工

韩非子视商人为“邦之蠹也”（蠹，蛀虫）。下列观点与之明显不符的是[]A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力”B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出历史

不废耕，女不废织，厚本抑末”

材料一：生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末计游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其历史

于途者，盖皆本也。----黄

阅读下列材料：材料一：今背本而趋末……是天下之大残也……令驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。--贾谊《论积贮疏》材料历史

挟一缗而起巨万……要之，良贾

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