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(乙)阅读下文,回答问题。小人无朋大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货
语文
疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚
(乙)阅读下文,回答问题。小人无朋大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货
语文
疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚
何谓君子小人一念思量那何谓虚伪?2个怎么理解
其他
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其
语文
者,伪也.君子则不然.所守者
阅读理解小人无朋①欧阳修大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利②为朋:此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
语文
④ 也;及其见利而争先,或利
阅读宋?欧阳修的《朋党论》,回答问题。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋;此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利
语文
,虽其兄弟亲戚,不能相保。
何谓君子?君子何来?小人又何来?何谓小人?
语文
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪
语文
害,虽其兄弟亲戚,不能相保.
何谓小人,何谓君子,请引用经典中的原话回答.好像记得有:君子坦荡荡小人常戚戚,君子和而不同,小人同而不和,君子喻于义,小人喻于利,.希望能得到比较全面的回答,有经典出处的.
语文
用斜线(/)给下面的文言文断句。(限划9处)(4分)小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中形于外。(选自《大学
语文
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