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人唱歌、跳舞属于什么运动?但答案上说是生命运动，我觉得只有生长和繁殖才是生命运动，是这样么，我也觉的是机械运动。下面说有氧运动我很雷啊。语文

求高手给我详细解释说明下洛必达法则本人高中生,有些求最值问题用导数方法很麻烦,很多同学都会用洛必达法则,但看概念又没完全懂,所以请大神们能以高中生的角度给我说明洛必达法则的数学

两位数乘两位数得数是几位数答案是三位或四位,为什么规律是什么例如四位数乘四位数为什么是八位数或七位数数学

明末清初思想家黄宗羲指出：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其是非于学校。”(黄宗羲《学校》)这个观点表明黄宗羲（）A．主张实行君主立宪历史

D．代表资产阶级

“使朝廷之上，闾阎（民间）之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”在此黄宗羲主张A．工历史

民贵君轻

黄宗羲在《明夷待访录》中说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观其他

定是非的最高机构

黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非历史

B．民为根本 C．天下

黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校．”与这一历史

轻

“工商皆本”、“循天下之公”、“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”有论者认为，明清之际中国发展下去，则可以有助于中国走向现历史

也”C. “天与人不相胜”

黄宗羲说：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是，而公其是非于学校。”这一观点①是对西方启蒙思想冲击的反应②实质是儒家的返本和再造③反映作者历史

④

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