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图9给我们的启示是①建立覆盖城乡居民的社会保障体系②继承和发扬尊老敬老的优秀传统文化③发挥意识的调节作用，控制个人情绪④在对立中把握统一，构建和谐家庭关系A．①② 政治

传统文化对天理人伦所作出的具体规范，有些蕴藏在乡村的村规民约、家风祖训当中。村规民约、家风祖训作为当今社会的一种稀缺资源应当充分发掘利用，这是因为优秀的村规民约、家风政治

对现代社会治理具有重要借鉴价

2014年博白县凭借桂南采茶戏的传统优势第三次入选“中国民间文化艺术之乡”，成为玉林市唯一获此荣誉称号的县。这①有利于传承和弘扬我国优秀民间文化艺术②有利于加强基层特政治

南采茶戏是玉林市最优秀的传统

现在鹿邑老君台中学某班举行“家乡走秀，说家乡”的综合实践活动，请你参与以下活动。（1）请你为推介我们鹿邑的旅游文化，打造家乡旅游品牌拟写一句宣传标语。语文

___（2）假如你是一位导游

阅读《伤仲永》回答问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观语文

邑人，不使学。　　余闻

伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物语文

。余闻之也久。明道中，从先人

《伤仲永》（12分）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是语文

不使学。余闻之也久。明道中

甲：金溪民方仲永世隶耕。仲永生五年未尝识书具忽啼求之。父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名。其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆语文

闻之也久。明道中从先人还家

阅读《伤仲永》回答问题：（8分）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才语文

于邑人，不使学。余闻之也久。

文言文阅读。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近于之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是语文

不使学。　　余闻之

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