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民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置这是什么意思语文

这段古文的意思。世雄为儿童时，与群辈游戏，辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者,世雄辄挞之,诸儿畏惮,莫不齐整。其父见而奇之,谓人曰:“此儿当兴吾家矣。”年十七,从周武帝其他

法其父见而奇之“之”的意思和

隋书薛世雄传中的问题（世雄为儿童时,与群辈游戏,辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者,世雄辄挞之其父见而奇之,谓人曰：“此儿当兴吾家矣”神马意思?从中找出一个能表现儿童想其他

冯桂芬在《校颁庐抗议》一书中提出：“以中国之伦常名教为本，辅以诸国富强之术。”他的主张实质是A.要以中国的道德标准取舍西方的思想B.维护中国思想制度学习西方先进技术C.坚持中其他

能否把老子的五千言称为国书.是否把周易这本书称之为无字天书.老子的五千言诸多的思绪是从周易这本天...能否把老子的五千言称为国书.是否把周易这本书称之为无字天书.老子的五千言诸语文

冯桂芬在《校颁庐抗议》一书中提出：“以中国之伦常名教为本，辅以诸国富强之术。”他的主张实质是[]A．要以中国的道德标准取舍西方的思想B．维护中国思想制度学习历史

中国古代臣子对君王的称呼中国古代人们对皇帝称“陛下”、“皇上”、“万岁”但是人们对诸侯公称之为什么?人们对诸侯王有称之为什么?（诸侯王应该是王,但是为何《大秦帝国》为何对其他

王的称号公侯伯子爵我清楚,

按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点，应为：①以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术②师夷长技以制夷③当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌历史

需乎国民性质行为之改善A．①

下面选项中加点的词语意思相同的一项是()A.先帝称之曰能诸葛亮之为相国*（之）B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也终于邦域之内（于）C.悉以咨之徒以有先生也（以）D.若有作奸犯科及为忠语文

下列论断中，未直接体现“中体西用”思想的是”A．“如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善者哉？”B．“今诚取西人器数之学，以卫吾……周、孔之道历史

人” D．“法者天下之公

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