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阅读下列材料，结合所学知识回答问题：（25分）材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下历史

以工商为末，妄议抑之。夫工固

（12分）阅读下列材料，结合所学知识，完成以下各题：材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天历史

，以工商为末，妄议抑之。夫工

生之有时而用之无度,求翻译求翻译,生之有时而用之无度,则物力必屈今背本而驱末,食者甚众,是天下之大残也.今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力.末计游食之民转而缘南亩,则蓄积足语文

阅读下列材料：材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其历史

阅读下列材料：材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著与本，使天下各食其力。末技游食之民转而缘南历史

（10分）阅读下列材料，回答问题材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食历史

于学业，则可以即爵禄。农勤于

阅读以下材料，回答相关问题。材料一今背本而趋末……是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。----- 历史

轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利

对“本”的解释不正确的,A成文求木之长者,必固其根本本源基本B是亦不可以已乎?此之谓失其本心原先本来C今存其本,不忍废书D今驱民而归之农,皆著于本指农业生产历史

阅读下列材料：材料一是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。——《吕氏春秋·上农》材料二今背本而趋末，…是天下之大残也；…今驱民而归之农，皆历史

州东城比户习织，“专其业者不

西汉贾谊给汉文帝上书说：“夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，未技游食之民转而缘南亩（从事农业生历史

圣王崇本抑末之道。世儒不察，

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