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中国哲学史上有著名的四句教：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”下列思想家中最可能提出这一思想的是（）A.程颐B.王守仁C.朱熹D.陆九历史

翻译下面文言文子曰：“知及之⑴，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。” 语文

下列各句中，没有语病的一句是A．王守仁是陆王心学之集大成者，精通儒、释、道三教，且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。因他曾在余姚阳明洞天结庐，自号阳明子，语文

人类居住的最极端环境之一。人

选做题（2）阅读下面的文字，回答问题。(9分)明代大儒王阳名，名“守仁”，字“伯安”，号“阳名”。据说他的名字是爷爷取的，出自《论语卫灵公》：“知及之，仁不能守之；虽语文

界的，，但如果他不能以仁德保

王守仁格物志知否?本人格物不成,思不懂,请指教.王守仁认为,“乐”作为心之本体,圣人、常人初非有别.只是常人不能象圣人那样有“真乐”,主要在于自寻忧苦迷弃,为世事所累,不能保持一种语文

近代北京的大量文物古迹之所以能完好无损地保存下来，很大程度上要归功于1949年北平和平解放，率领北平守军接受和平改编的将军是（）A.张治中B.李宗仁C.林彪D.傅作义历史

阅读下文，完成下列各题。朱温三事义理所在，虽盗贼凶悖之人，亦有不能违者。刘仁恭为卢龙节度使，其子守文守沧州，朱全忠①引兵攻之，城中食尽，使人语文

义服天下，若子叛父而来，将安

在修养论方面，明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列观点，实质上与其相同的是A．李贽：穿衣吃历史

心爱人，则尽仁

明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论A．认为人心存在善良的本性B．强调学习贵在能够致良知历史

阅读下文，完成下题。朱温三事朱全忠①引兵攻之，城中食尽，使人说以早降。守文应之曰：义理所在，虽盗贼凶悖之人，亦有不能违者。刘仁语文

忠愧其辞直，为之缓攻。其后还

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