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古之君民①者，仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣，而后世化之如神，其人事审②也。魏武侯之居中山也语文

家之福也，其独以亡，何故？

2.“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老子

朱元璋认为：“先王不施赏而民观于善，不施罚而民不为戾，何也？仁义本之也，商变夏，周变商，仁义未尝改。”因此他主张（）A.“民之所好好之，民之所恶恶之”B.“治民不可扰历史

阅读下列材料，回答问题：材料一--摘自蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》材料二夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。历史

结合。法可厚德，德可固法……

阅读下文，回答以下各题：古之君民①者，仁义以治之，爱利以安之，忠信•以导之，务除其灾，思致其福．此五帝三王之所以无敌也．身已终矣，而后世化之如神，语文

• 居中山也，问

材料一秦亡时,羞文学,好勇武,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先生不用于世,忠良切言即郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞.此乃秦之所以亡天下也其他

重祸.……惑而终身不悟,亡不

阅读材料：材料一秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏……此乃秦之所以亡天下也。——路德温《尚德缓刑书》材料二然秦……一夫作难而七庙(帝王历史

秦论》　　请回答：　

2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言历史

D．老

英语翻译1、仁者以治亲,义者以利尊.万事不乱,仁义之所治也.2、仁者道之纪,义者圣之学.学之者明,失之者昏,背之者亡. 语文

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