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把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）予意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”（3分）（2）乃知有有必有无，有聚必有散，亦理之常，又胡足
语文
明代哲学家王阳明与朋友一起游南镇，一友指岩中花树问：“天下无心外之物，如此花树在山中自开自落，与我心亦何相关？”王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你
政治
为人对花的感觉是对花的存在的
英语翻译我国人所谓‘德成而上,艺成而下’之旧观念,因袭已久,本不易骤然解放,其对于自然界物象之研究,素乏趣味,不能为讳也.科学上之发明,
亦何代无之
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语文
我国古代哲学家王充说：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列观点与之相一致的是：A．“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”
政治
“所以立天地者，水也。成天地
明代哲学家王阳明与朋友一起游南镇,一友指岩中花树问：“天下无心外之物,如此花树在山中自开自落,与我心亦何相关?”先生说：“你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花
政治
觉是对花的存在的反映②认为花
明代哲学家王阳明与朋友一起游南镇，一朋友指岩中花树问：“天下无心外之物，如此花树在山中自开自落，与我心亦何相关？”王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你
政治
的感觉是对花的存在的反映②认
鲁人执竿文中老夫是那些人的代表原文鲁①有执②长竿入城门者,初③竖执之,不可入；横执之,亦④不可入.计⑤无所出.俄⑥有老父⑦至,曰：“吾非圣人,但⑧见事多矣,何不以锯中截而入?”遂
语文
来拿着它,也不能进入.实在想
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