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“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保人（天）下，然后知保其国。保国者，其君其臣历史

黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之

近代民族观念与古代民族观念有很大的区别。阅读材料，回答问题。材料一有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，历史

-（明）顾炎武：《日知录》卷

32、阅读下列材料：(14分)材料一古者以天下为主，君为客。……今也以君为主，天下为客，……然则为天下之大害者，君而已矣。材料二有亡国，有亡天下、亡国与亡天下奚辨？历史

知保天下，然后知保其国。保国

顾炎武说：“……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者历史

的更替C. 作者主张推翻封

“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：‘易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保人（天）下，然后知保其国。保国者，其君其臣其他

黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之

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