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共找到 39 与乃可以有为也 相关的结果,耗时50 ms
王阳明认为,真正的良知不是纯观念上的,也不是进行纯观念上的推导便可以得出的,他说,“人须在事情上磨练做工夫乃有益,若只好静,遇事便乱,终无长进”,王阳明表达的
历史
.内心自省是获得良知的重要
文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹
语文
与可之教予如此。予不能然也,
麻烦帮下忙有容乃大不经表现在国家政治方面.也表现在国家或个人生活的其他方面,可不可以帮我举出一列因为是做到卷子上去的。可不可以完善一点
其他
董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之
历史
民贵” C.
阅读下面的文言文,完成1~5题。文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶
语文
笔直遂,以追其所见,如兔起鹘
张九龄上疏(唐玄宗)言:“县令、刺史,陛下所与共理,尤亲于民者也。今京官出外,乃反以为斥逐,非少重其选不可。’’(玄宗)于是下诏择京官有善
历史
阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(一)孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人
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,非由外铄我也,我固有之也,
文化经典阅读(6分)(福州一中高三质量检查)孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人
语文
,非由外铄我也,我固有之也,
阅读下面文言文,完成后面题目。永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,
乃可以有为也
。然而求天作地生②之状,咸无
语文
;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所
心直则笔正“穆宗时,以夏州书记入奏.悟其以笔谏也”1.选出与“乃可为法”句中“乃”字用法相同的一项是()A.乃重修岳阳楼B.凡三往,乃贝C.尽其内,乃去D.乃不知有汉2.用现代汉语翻译
语文
改容,悟其以笔谏也”此时唐穆
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