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子曰：“无为而治者，其舜也欤？夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子（）A.最早提出“无为而治”思想B 历史

孔子认为子夏的学问会越来越好,子贡的学问却会退步,原因分别是什么?用一个诚意来概括原文：孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处语文

.故日与善人居,如入芝兰之室

阅读下面《论语》中的章节，完成下面小题。（6分）子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”（12.7）季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为语文

孔子。孔子对曰：“君君、臣臣

材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对，曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

舒对曰：“……春秋大一统者，

（10分）阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”— 历史

异论，百家殊方，指意不同，是

（26分）阅读下列材料材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃历史

，得乎诸侯为大夫。……”

阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”—— 历史

家殊方，指意不同，是以上亡以

（共17分）阅读下列材料：材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀吾道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣，君子之德风，小人之德草，草上之风，必历史

阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，语文

然。（《老子》）小题1:孔子

子贡问曰：“孔文子何以为……是以谓之文也”翻译子曰：“默而识之……何有于我哉”子曰：“三军……也七年级上册语文人教版测评第十课第22页课外提升《论语》四则翻译语文

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