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范森林在《中国政治思想的起源》中说：“由于男人在社会物质生活资料中的主要位置，‘宗’的血缘谱系以男方的血缘谱系划分。由于有了‘宗’ 历史

’ 的关系。在宗法制下，随

美国学者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一种先天性的危险。”对此理解不正确的是（）A．分封制是建立在宗法血缘关系基础上的B．周王在分封时并非平等地对待所有受历史

40、西周时期，不管是同姓诸侯还是异姓诸侯，均尊周王室为“宗周”，所以“周之宗盟，异姓为后”。材料说明西周A周王和异姓诸侯无大小宗的关系B诸侯的嫡子不能取得政治权力历史

“宗法制衰落的实质是政治关系中的地缘关系取代血缘关系”怎么理解? 历史

《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是A．财产B．信仰C．地域D．血缘历史

宗法分封制衰落的实质是政治关系中的地缘关系逐渐取代血缘关系,怎么理解历史

《说文解字》中有：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”，本意是指宗庙。由此可见，用以维系宗法制的纽带是A．信仰B．财产C．血缘D．地域历史

宗法制和分封制的共同特点是强调()A．等级关系B．血缘关系C．臣属关系D．政治关系历史

“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府……诸侯们封建而未割据，独立而非王国。”这说明分封制（）A.以巩固宗法血缘为依据B.强化了国家整体意历史

分封制与宗法制的共同特点强调什么关系?是强调等级关系还是血缘关系?要有比较详细的理由历史

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