《黄帝内经》中的调情志

场景/问题/来源

黄帝内经

《黄帝内经》中的调情志

知识/回答

皇帝内经是在我国医学史上的經典经典著作，里边不但记述了对人体某一位置病症的医治，也记述了针对情绪病的治疗，皇帝内经中医治情志病从下列三个层面下手：情疗、心疗和意疗。我们来详尽看一看。

在心理病的調理层面，《黄帝内经》也是有其独特的看法。觉得但凡异常的或过多的心理活动描写，如不立即调养和预防，就可能影响身体健康，造成心身病症，还实际地明确提出了三种心理疗法方式：疏导对慰式、情绪相胜式、刺激性医治式。

(一)情疗

《内经》很高度重视情疗，即五志相胜法。《素问·阴阳应象大论》强调：“怒伤肝、悲胜怒……喜伤心，恐胜喜……思伤脾、怒胜思……忧伤肺、喜胜忧……恐伤肾、思胜恐。”后人中医承继并充分发挥了《内经》的情治疗法，也是有把情疗分成喜疗、怒疗、恐疗、悲疗和思疗五种治疗法。

(二)心疗

《灵枢·终始》强调：“隐于静处，占心驰神往来，闭户寒牖，灵魂经久不散，专意一神。”《素问·移精变气论》也强调：迁移患者的精神心态，能改变病理学心态等。这般，能为患者造就优良的自然环境，运用有利于身体健康的自然条件和社会发展标准，来做到心理疗法的目地。

(三)意疗

《灵枢·师传》说：“告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦。”由此可见，有目的地应用一切正常言谈举止或改变自然环境等方法治疗患者潜在性的精神损害，能和其志意，定其心系，使其遂情适性，而心身自安。

这三种方式根据五志、移精变气、和用观念正确引导这三个层面将身体的心理病除去，进而医治好情志病。

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