古代世界史改革是社会发展的动力,请你列举在世界古代史中学到的两次改革.分别说出这两次改革的时间、领导人、主要内容及影响,并结合中国的改革,谈谈你的感想和启示.

Question

古代世界史
改革是社会发展的动力,请你列举在世界古代史中学到的两次改革.分别说出这两次改革的时间、领导人、主要内容及影响,并结合中国的改革,谈谈你的感想和启示.

Answer 1

伯里克利代表雅典工商业奴隶主和中下层自由民,特别是海员、佣工等第四等级公民的利益.他的国内政策以加强民主政治为核心.从公元前462年的改革开始,雅典公民大会在伯里克利的推动下,逐步通过了一系列的法令和措施,主要有四个方面：
（一）剥夺战神山议事会的政治权力,使之分别归属公民大会、五百人会议和陪审法庭.此后,战神山议事会只审理带有宗教性质的案件和事务.公民大会、陪审法庭和五百人会议摆脱了战神山议事会的牵制,完全成为雅典国家的最高权力机关和执行机构.
（二）各级官职向广大公民开放.公元前457年后,第三等级公民取得担任执政官的资格,第四等级公民后来事实上也被允许担任此职.于是雅典全体男性公民基本上都获得了不受财产限制,通过抽签、选举和轮换而出任各级官职的权利和机会.
（三）实行公薪制.最初,由国家给予陪审法官每日生活津贴,后薪给制扩大到大多数公职,这就为贫苦公民参加政权管理提供了一定的物质保证.
（四）限制取得雅典公民身份的范围.451年规定,凡父母双方皆为雅典公民者才能获得雅典公民权.
经过伯里克利的苦心经营,雅典的奴隶主民主政体日益完备.
大化改新 日本的社会政治变革运动.发生于645年,因此年为大化元年,故名.593年,圣德太子摄政后实行的推古天皇改革,初步确立中央集权制和皇权中心思想,削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力.但改革没有触动部民制,更未摧毁氏姓贵族势力.圣德太子死后,外戚苏我氏专权,苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力,杀死圣德太子之子山背大兄王,另立天皇.640年,圣德太子派到中国留学30多年的高向玄理、留学僧南渊请安归国（此前僧旻已于632年归国）,他们带回隋唐的封建统治制度和思想文化,并传授给皇室贵族,为日本的封建化提供了思想基础.
http://baike.baidu.com/view/105927.htm