阅读下面的内容，完成下面3题表微（清）彭绍升沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶？亦习而

Question

阅读下面的内容，完成下面3题
表 微    （清）彭绍升
沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶？亦习而安之耶？”
曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣！黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继，将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤曰：咄！七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？且我命固当死，出门将安之？遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣！吾过矣！吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之！’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”
又言先生为人坦白，善诱人。习青乌家言，为人度地，辄曰佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？”忠伯谢不敢。
或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。
小题1:对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟司：掌管

B．则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯引：领着

C．忠伯，尔亦如许俗耶俗：习俗

D．审向背，谨趋避而已避：避开

小题2:对下列语句中加点词的理解，正确的一项是（    ）（3分）
①忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力
②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
③子其勉之
④尔其无忘乃父之志也

A．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法也相同

B．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法不相同

C．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法相同

D．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法也不相同

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶，这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。

B．沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。

C．在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。

D．这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。

Answer 1

小题1:C
小题2:C
小题3:C

小题1:这里的“俗”是“庸俗”的意思
小题2:①句中的“则”有“原来是”的意思；②局中“则”有“那么”的意思；③④中的“其”字都是“应该”的意思，表祈使。
小题3:文章中没有叙述黄若木给沈忠伯送粮食，文中叙述的是黄若木向沈忠伯回忆自己当年的困难处境，并讲到“故人”给他送来粮食和钱的事情.
译文：《表微》【注读】
沈忠伯馆（寓居）于（在）上津桥程氏，司（掌管）出纳无苟（随意草率），与人交，诺（应允、承诺）必诚（诚恳），行不蹈（踩、踏）非礼（不符合礼仪的事）。予友汪大绅，亦授徒（教书）[于，在]程氏，见而异（以……为奇特）之，曰：“子性（天性）耶？亦习（习惯）而安[于，对]之耶？”
[沈忠伯]曰：“吾尝闻教（听到教诲）于黄先生若木矣。始吾贫（贫穷）且（并且）困（处境艰难），皇皇然（心神不宁的样子）如（像）有失也，汲汲然（急切的样子）常有求（追求、寻求）也。噫，殆（危险）矣！黄先生进而教之曰：‘子毋然（不要这样），吾语（告诉）子。吾昔常苦[于，被]贫（贫困），一日粮不继（接不上），将出门干（求）人。步（走）于庭，日方午（正当午），顾影（看看自己的影子）忽自咤（慨叹、叹息）曰：‘咄！七尺男子，负圆履方（头顶青天，脚踏大地），不自重（尊重自己），乃（竟然）从人（向别人）道（说）一乞（讨）字耶？且（而且）我命固（本来）当死（应该有死的一天），出门将安（哪里）之（到）？’遂闭门兀坐（静坐）者三日，病（饥饿）且僵（僵硬、倒下）。忽闻叩门声，强（勉强）起，徐（慢慢）行启（打开）门，则故人者引（带着）一力（力夫，挑夫），担（挑着）粟两斛、钱两贯，入门而吁（惊叹）曰：“吾过（错）矣！吾过矣！吾固（本来）虞（料想）子之不以（把）困告[吾]也，吾不意（料想）子之困（困难）至于（到了）斯（这种地步）也！”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，盥（洗手）而食之而后去。嗣是（从这以后）予常常闭门，然粮尽辄继（总是接得上），亦不知何以（为什么）致之（得到粮食）也。子其（还是）勉（努力）之！’吾闻先生言，知命之不可为（不能勉强去做，即命运天已经注定，不能改变）也，求者之徒（白白）自苦（自寻辛苦）也。而（因而）[吾]志定（志向确定），至于（一直到）今守（坚守着）之。”
[沈忠伯]又言先生为人坦白（直率坦诚），善诱人（诱导教育人）。习（熟悉）青乌家言（风水先生的技艺），为（给）人度地（踏勘墓地），辄（总是）曰佳，欲其子之速葬（赶紧下葬去世的亲人）也。[只]审（察看）向（对着什么）背（背着什么），谨（小心选择）趋（接近什么）避（避开什么）而已。馈（赠送）以金（银子），不启封，投之[于，到]瓮中。子昏（通”婚”，结婚），方与人弈（下棋），门无贺者（祝贺的人），忠伯肃衣冠（穿戴好衣帽），上堂欲致礼（送礼），先生不顾（不理睬）。已而（过了一会儿）谓[之，他]曰：“忠伯，尔亦如许（这样）俗（俗气）耶？”忠伯谢（道歉）不敢。
或（有人）又言，先生家（名作动，住家）于（在）木渎时，冒雨入城，辄（总是）着（穿着）木屐，往还六十里。或曰：“泥（泥地）滑（湿滑）且（将会）颠（摔跤、跌倒）。”先生曰：“吾脚头有眼（眼睛）。”[先生]性（天性）喜茶，贮（贮存）雨水数十瓮，客至，拾（捡来）松子烹（烹煮）而饮（使动，使……饮）之。晨起，东向（面向东方）坐，吸（呼吸）日华（太阳的精华）以为常（恒常，天天做的事情）。既老，神明（精神）不衰（衰退、衰减）。卒（死）年八十余。