(六)窃槽客有好佛者,每与人论道理①.必以其说驾②之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之曰:“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千曰之酒鲁人求其方④弗得。”有仕⑤于中山
(六)
窃槽
客有好佛者,每与人论道理①. 必以其说 驾②之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子③谓之 曰:“昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千曰之 酒鲁人求其方④弗得。”有仕⑤于中山者,主酒 家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰“中山之酒 也。”鲁人饮之,皆以为中山之酒也。
一曰,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:“是余之糟粕也。今子以佛夸予,可也; 恐真佛之笑子窃其糟也。”
(选自《郁离子》)
[注释]
①道理:这里指宋元道学、理学。②驾:驾 驭、统摄。③郁离子:原为刘基所著的书名,这 里借为作者自称。④方:酒方。⑤仕:做官。
你能试着翻译这篇文章吗?
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1. 用“/”标出下面句子的朗读节奏。
昔者鲁人不能为酒唯中山之人善酿千日之酒鲁人求其方弗得。
2. 句中加点词解释不正确的一项是 ( )
A. 主酒家(主持,掌管) B.以鲁酒渍之(浸泡)
C. 索而饮之(索取) D.今子以佛夸予(夸奖)
3. 把下列句子翻译成现代汉语。
欣欣然自以为有独得焉。
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4. 本文讽刺了怎样一类人?
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