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对冉阿让心理活动描写的赏析有误的一项是[]冉阿让从主教家里出来的时候,我们看得出来,他已经完全摆脱从前的那种思想了,不过他一时还不能够分辨自己的心情。他
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对冉阿让心理活动描写的赏析有误的一项是 |
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冉阿让从主教家里出来的时候,我们看得出来,他已经完全摆脱从前的那种思想了,不过他一时还不能够分辨自己的心情。他对于那个老人的仁言懿行还强自抗拒。“您允诺了我做诚实人,我赎买了您的灵魂,我把它从污秽当中救出来,交给慈悲的上帝。”这些话不停地回到他的脑子里,他用自己的傲气来和那种至高至上的仁德对抗,傲气真是我们心里的罪恶堡垒。他仿佛觉得:神甫的原宥是使他回心转意的一种最大的迫击和最凶猛的攻势;如果他对于那次的恩德,还要抵抗,那他就会死硬到底,永不回头;如果他屈服,他就应当放弃这许多年来,别人种在他心里,也是他自鸣得意的那种仇恨;那一次是他的胜败关头;那种斗争,那种关系着全盘胜负的激烈斗争,已经在他自身的凶恶和那个人的慈善之间展开了。(维克多·雨果《悲惨世界》) A.冉阿让这个苦难囚徒的心被主教拯救灵魂的话语不断地敲击着。 B.冉阿让对主教仁慈的教诲强自抗拒,源于他坚持罪恶不思悔改。 C.冉阿让之所以还在对抗着仁德,是因为他心中长久郁结的傲气。 D.“激烈斗争”表明他内心的凶恶在主教的慈善劝导下开始动摇了。 |
▼优质解答
答案和解析
B |
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