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旷野与城市毕淑敏①城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的墨绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存

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旷野与城市
毕淑敏
    ①城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的墨绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
    ②旷野和城市,从根本上讲,是对立的。
    ③人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。比如常说“城乡差别”、“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。
    ④唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。
    ⑤城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的,城市是激烈的。旷野是宁静的,城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下……
    ⑥人们为了从一个城市越来越快地到达另一个城市,发明了各色各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。
    ⑦我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
    ⑧我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物。在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。
    ⑨人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。尼雅古城,庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。
    ⑩人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。。
    ⑪皮之不存,毛将焉附?!
(1)根据全文,说说旷野与城市的“对立”表现在哪些方面。
(2)根据全文内容,理解文中画线句子的含义。
      皮之不存,毛将焉附!
(3)文章为什么要引述登山者的故事?
(4)文章开头把城市比作缀在旷野的“银扣”,后面却又把城市比作楔入旷野的“巨钉”,二者有什么不同?请谈谈你的理解。
(5)请你结合今天的城市化进程,谈谈我们人类应该怎样和自然相处。
▼优质解答
答案和解析
(1)通读全文,从第三段“旷野和城市,从根本上讲,是对立的”这一启下句来理清旷野和城市的对立面,答案可从第五段开始摘录概括.
(2)要明确这一句话运用了比喻反问的修辞手法,句中“皮”与“毛”分别指什么.通过阅读,可得出“皮”指大自然中的旷野,“毛”指人类建造的城市.这段话用反问的修辞强烈地指出了人类应对旷野满怀敬畏之心、要善待旷野,在结构上收束全文、深化中心.
(3)文章引述登山者的故事是用事实说明下文中的“迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧.但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰”这一观点.
(4)这道题是要明确作者的写作意图.文章用了两个比喻形象地说明了对待自然的两种相反的态度,前者是借银扣依附大地比喻城市依赖旷野而存在的和谐关系,后者是用巨钉楔入木头,比喻城市文明对大自然的野蛮破坏,对比鲜明,令人回味.
(5)这道题是开放性试题,可结合今天的城市化进程,从人类和自然两者相互依存的关系,来谈谈我们人类应该怎样和自然相处.

 
答案:
(1)城市野蛮地侵袭和破坏旷野,以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光;旷野则无声地傲视和报复城市.城市激烈,喧嚣,几乎由人一统天下;旷野则舒缓,宁静,包容万物.
(2)旷野是城市生存和发展的基础,城市不能脱离旷野而存在.
(3)用事实说明人类虽然试图征服自然,但自然仍然无声地统治着一切,傲视人类.
(4)这两个比喻形象地说明了对待自然的两种相反的态度,前者是借银扣依附大地比喻城市依赖旷野而存在的和谐关系,后者是用巨钉楔入木头,比喻城市文明对大自然的野蛮破坏.
(5)示例:人类不应一味地建造城市、满足种种要求,不应忽略、漠视旷野,而应善待旷野,与其和谐相处.城市与旷野不能彼此对峙,人类与自然本在一个地球,人类应尊重、爱护自然,有计划、可持续地开发自然,让自然更好地为人类服务.
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