阅读以下文言文,完成22―25题(11分)古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使
古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》 曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生。”而太公对武王:“将有三胜,一曰礼将,二曰力将,三约止欲将。故礼者,所以班朝治军而兔苴之武夫,皆本于文王后妃之化;岂有淫刍荛,窃牛马,而为暴于百姓者哉!”《后汉书》:张奂为安定属国都尉,“羌豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入;使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行”。呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉?吾于辽东之事有感。
杜子美诗:安得廉颇将,三军同晏眠!一本作“廉耻将”。诗人之意,未必及此,然吾观《唐书》,言王为武灵节度使,先是,土蕃欲成乌兰桥,每于河先贮材木,皆为节帅遣人潜载之,委于河流,终莫能成。蕃人知贪而无谋,先厚遗之,然后并役成桥,仍筑月城守之。自是朔方御寇不暇,至今为患,由之黩货也。故贪夫为帅而边城晚开。得此意者,郢书燕说,或可以治国乎!
[ 清 ] 顾炎武
22 .以下是顾炎武名言的一项是( )( 2 分)
A .位卑未敢忘忧国
B .机关算尽太聪明,反误了卿卿性命
C .天下兴旺,匹夫有责
D .臣心一片磁针石,不指南方不肯休
23 .与“郢书燕说”意思相关的成语是( )( 2 分)
A .鹦鹉学舌 B .穿凿附会 C .道听途说 D .文过饰非
24 .孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”请选翻译此句,然后用上文中的例子作具体说明( 3 分)
25 .如何理解“得此意者,……或可以治国乎”?( 4 分)
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