阅读下面的文字，完成各题。（25分）魂归大海作波涛黄敏学少年时代，聂耳也曾幻想过“约得几个同志，盖点茅屋，一天研究点学问，弄点音乐，

Question

阅读下面的文字，完成各题。（25分）

魂归大海作波涛      黄敏学

少年时代，聂耳也曾幻想过“约得几个同志，盖点茅屋，一天研究点学问，弄点音乐，不受外人支配，也不受政府的管辖”这样的生活，结果受到批评，“青年志望宜远大，不宜作隐逸之想”。当然，作为一名有志青年，聂耳也向往着“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”，18岁时，他满怀激越地写下了一首述志诗：

渐放光明的东方/突起一轮通红的太阳/残暴怒吼的洪涛巨浪/一阵阵地涌上他的身旁/他知道这是他的穷途末路/只好挣开了他那柔弱的翅膀/预备着奔向他的自由之乡。

此时的聂耳已收起了幻想，选择了积极的人生道路。为改变黑暗现实，聂耳意识到必须打倒旧社会，建设新社会，同时他也相信自己稍有一点艺术天才，所以要研究艺术。可见聂耳之所以投身左翼文化运动，开创新兴音乐道路，与其早年经历及对自身的认识密不可分。

1930年7月，聂耳到上海。“经过十天的奔走，结果，只得到一些滑头的答词或是访人未晤”。“他只有暂时在 ‘云丰申庄’干活，一度将时间虚掷在无聊的闲事上。生活的剧变，让有着远大理想且刚刚步入社会开始独立生活的聂耳倍感困惑与苦闷，他不时思考如何走向那光明的前途。聂耳振作精神，开始阅读进步书刊，同时，他也潜心反思自己走过的人生道路。阅读革命书刊激发了他文艺创作的欲望，“看了几篇革命文学的论文，指示给我现在艺术运动的主要任务是要大众化”，因此，“今后我的研究和创作文艺的方针改变了，不再作个人呻吟，而是向着新的艺术运动的路上跑去”。

 1932年初，聂耳读到夏蔓蒂的名作《音乐短论》，夏蔓蒂主张音乐是社会的意识形态，“不是难以把握、神秘、超一切的艺术”，而是“绝对现实的东西”。这一论述强烈冲击着聂耳，他认为必须用这个指导音乐正确的出路，不然，自己有的思想居然和社会、时代相冲突，这是多么危险啊！此时的他，正在努力寻求新的艺术道路，与旧日之我作彻底了断。

转机出现在这年的4月，聂耳结识了“左联”常委、剧作家田汉，这使得聂耳的音乐创作思路逐渐清晰起，走向那光明的前途。自此，聂耳的创作思路发生根本性变化，他将学院派的古典音乐和流行的黎派音乐作为其大众音乐理论的批判对象和革命音乐活动的突破口。

1932年8月，聂耳退出了明月社，到北平。虽然他仅逗留了短短的三个月，但这三个月的经历却是他人生中一次重要转折。在这里，他结识了许多左翼文化战士，参与左翼戏剧、音乐活动。现实固然残酷，却激起了聂耳直面惨淡人生的勇气，为他此后的新音乐创作奠定了坚实的基础：以后将更勇敢地去实践人生，在这里取得伟大的材料 创作伟大的作品。

1932年11月，聂耳重返上海，进入联华影业公司，开始其音乐生涯的全新阶段。从此，聂耳专注于群众歌曲的创作，“为生活而创作”。聂耳完成了处女作《开矿歌》，又为话剧《饥饿线》谱写插曲《饥寒交迫之歌》。聂耳结识了报童小毛头，至今传唱不衰的《卖报歌》也在其笔下汩汩流出。

近代以，什么是中国的新兴音乐及其发展方向，始终困扰着每一个进步的音乐家。聂耳以其多年的深思熟虑和毕生的创作经验，历史性地对这一难题予以解答，“音乐是代替大众在呐喊。大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度”。聂耳正是以新的内容和新的态度，全身心地投入到新兴音乐的创作中，代表大众呐喊，谱写救亡乐章。

百年岁月匆匆过，聂耳却如永生的海燕，穿梭于现实的黑暗与理想的光明之间，用昂扬的音乐激励我们走向复兴，创造辉煌！      

 （选自2013年第1期《新华文摘》，有删改）

11． 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分）

A．少年时期的聂耳因没有志向而遭到批评，但他在18岁时收起了幻想，明确了人生目标 选择了积极的人生道路，并写了一首述志诗。

B．早年的经历，对自己在艺术才能方面的自信，是聂耳投身左翼文化运动，开创新兴音乐道路的重要原因。

C．上海是聂耳的伤心之地，在这里，他曾四处受挫，几度绝望;上海又是聂耳成就辉煌之地，在这里 他创作了许多歌曲。

D．退出明月社到了北平的聂耳，结识了左翼文化战士，参与了左翼戏剧和音乐活动，在这里取得了伟大的材料和创作了伟大的作品。

E．文章以时间为序，侧重介绍了聂耳青少年时期的生活和艺术追求，阐述了其创作思想的形成过程，字里行间洋溢着作者对聂耳的赞美。

12． 聂耳的音乐创作思想是“代表大众呐喊”，请根据原文内容概括聂耳这一创作思想的形成过程。（6分）

13． 请简析作者以“魂归大海作波涛”为文章题目的作用。（6分）

14． 聂耳成功的因素有哪些？对你有什么启示？请结合文本内容进行阐述。（8分）

Answer 1

11．（1）答E给3分，答B给2分，答C给1分；答A、D不给分。

12．①少年时代就向往“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”。②1930年在上海期间，振作精神，阅读进步书刊，反思走过的人生道路，改变了创作方针。③1932年初，受《音乐短论》的影响，“与旧日之我作彻底了断”，努力寻求新的艺术道路。④1932年4月，结识了田汉，音乐创作思路逐渐清晰，创作思路发生根本性变化。⑤1932 年8月，在北平结识了许多左翼文化战士，参与左翼戏剧、音乐活动，为新音乐创作奠定了坚实基础。⑥1932年11月，重返上海，开始音乐生涯的全新阶段，正式形成了“代表大众呐喊”的音乐创作思想。（1个点1分，共6分）

13．标题一语双关，运用象征的手法。（2分）一方面高度概括了聂耳人生追求的历程，形象地写出了他胸怀大志，为追求人生目标矢志不渝的特点。（2分）另一方面“魂归大海作波涛”又象征了聂耳的音乐历程，从最初的困惑到追求新的艺术运动，创作思路发生根本性改变，专注于群众歌曲的创作，为生活而创作。（2分）（若考生答“总领全文”、“暗示主旨”等，只要言之成理，可酌情给分。）

14． ） ① 有明确的人生 目 标 ， 并为之付出不懈努力。聂耳从少年时代起就向往着“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”，此后一直为这目标而努力，因而能够取得卓越的成就。 ② 不被一时的困难击倒。聂耳屡陷困惑、迷茫之中，但他并不为之退却，最终战胜了困难。 ③ 善于学习、吸收他人的理论。夏蔓蒂的名作《音乐短论》对聂耳的成功起到重要的作用，聂耳与田汉、左翼文化战士的交往 对其音乐创作有启示作用。④生活是创作的泉。聂耳能够创作出《卖报歌》等歌曲，和他对生活的体验有着密切的关系。启示：可谈目标的重要性。可谈勇气对战胜困难的意义等。 （任意答出两点即可。观点明确2分，结合文本阐释4分，谈启示2分。）

【解析】

11．

试题分析：A项，“没有志向”错，只是志向不远大；C项，“几度绝望”错， 从文中看，聂耳虽然曾“倍感困惑与苦闷”，但不时思考如何走向光明的前途，始终充满希望；D项，“创作了伟大的作品”错。这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12．

试题分析：本题需要通读全文，筛选信息，然后归纳总结。由第一段可筛选出“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”；由第四段可筛选出第二点；由第五段可总结出第三点；由第六段可总结出第四点；由第七段可总结出第五点；由第八段可总结出第六点。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

13．

试题分析：这类题目解答可以按照以下几个步骤进行，第一，看标题内容，包括标题的本义和深层含义；第二思考题目在结构上的作用：是否线索，贯穿全文，是否设置悬念吸引读者阅读兴趣；第三看修辞手法：是否运用了哪种修辞手法，或表现手法；第四，思考与主旨的关系：是否文眼，能否揭示主旨，阐明文章中心；第五如果是写人的文章，要思考与人物的关系：能否表明人物性格，是否显示作者对人物的评价和态度。本文题目运用了双关和象征手法，概括了聂耳人生追求的历程，象征了聂耳的音乐历程，考生结合文章具体内容逐一分析即可得到答案。

考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。

14．

试题分析：本题在解答时要分为两步走，先要通读全文，梳理出相关信息，然后归纳总结出聂耳成功的原因；第二步要结合文章内容谈一谈自己的感悟。从全文看，聂耳成功一方面是因为有远大的志向，并能为自己的志向勇往直前，不畏艰险；另一方面是因为他广采众长，学习他人，并能向生活学习。谈到感悟，考生可以从上述内容中任选一两点谈一谈，但一定要结合文本进行分析，言之成理。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。