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文言文阅读(19分)饮泉亭记明刘基①昔司马氏①有廉臣焉,曰吴君隐之,出刺广州,过贪泉而饮之,赋诗曰:“古人云此水,一歃杯千金。试使夷齐饮,终当不易心。”其后,隐
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文言文阅读(19分) 饮泉亭记 【明】 刘基 ①昔司马氏 ① 有廉臣焉,曰吴君隐之,出刺广州,过贪泉而饮之,赋诗曰:“古人云此水,一歃杯千金。试使夷齐饮,终当不易心。”其后,隐之卒以廉终其身,而后世之称廉者,亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时,名其亭曰“饮泉”,慕刺史也,而宪副之廉,卒与刺史相先后。 ②至正十四年,宪副之孙以时,以故征士 ② 京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字,征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事,或病其为矫心,甚不以为然。夫君子以身立教,有可以植正道,遏邪说,正人心,扬公论,皆当见而为之,又何可病而讥之哉? ③人命之修短系乎天,不可以力争也,而行事之否臧由乎己, 人心之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉 ?向使有泉焉,曰饮之者死,我乃奋其不畏之气,冒而饮之,死非我能夺也,而容有死之理而强饮焉,是矫也,是无益而沽名也,则君子病而不为之矣。大丈夫之心,仁以充之,礼以立之, 驱之以刀剑而不为不义屈,临之以汤火而不为不义动 ,夫岂一勺之水所能幻移哉? ④人之好利与好名,皆蛊于物者也,有一焉,则其守不固,而物得以移之矣。若刺史,吾知其决非矫以沽名者也,惟其知道,明而自信,笃也,故饮之以示人,使人知贪廉之由乎内,而不假乎外,使外好名而内贪浊者,不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道,遏邪说,正人心,扬公论,真足以启愚而立懦,其功不在伯夷、叔齐下矣。 …… (《诚意伯文集》卷六) 【注】①司马氏:代指西晋。②征士:不就朝廷征聘之士。 小题1:对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
① 其后,隐之卒以廉终其身 ② 而容有死之理而强饮焉 ③ 明而自信,笃也 ④ 有一焉,则其守不固 ⑤夫是之谓植正道,遏邪说,正人心,扬公论 ⑥予旧见昔人论刺史饮泉事
(1人心之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉?(4分) (2)驱之以刀剑而不为不义屈,临之以汤火而不为不义动(6分) |
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答案和解析
小题1:C 小题2:A 小题3:D 小题4:(1)(4分)人心的贪婪与清廉,是从人的内心产生的,哪里是由外在事物能改变的呢? (2) (6分)用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服,面对如汤似火的险境而不被不义之行所撼动。 |
小题1: |
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