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1.商鞅提出“治世不一道,便国不必法古,”对于推行改革又怎样的意义?2.商鞅既然批评效法古人,为什么在论辩时任然要以古人事迹作为驳斥对方的依据?3.什么是理学用通俗语言解释4.汉代
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1.商鞅提出“治世不一道,便国不必法古,”对于推行改革又怎样的意义?
2.商鞅既然批评效法古人,为什么在论辩时任然要以古人事迹作为驳斥对方的依据?
3.什么是理学【用通俗语言解释】
4.汉代太学规模不断扩大,反映了文化教育怎样的趋势?
5.概括比较朱熹和王守仁对待人生修养的不同点.
6.夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也.生民之困苦茶毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也.
我们应该怎样理解王阳明所说的“良知"
2.商鞅既然批评效法古人,为什么在论辩时任然要以古人事迹作为驳斥对方的依据?
3.什么是理学【用通俗语言解释】
4.汉代太学规模不断扩大,反映了文化教育怎样的趋势?
5.概括比较朱熹和王守仁对待人生修养的不同点.
6.夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也.生民之困苦茶毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也.是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也.
我们应该怎样理解王阳明所说的“良知"
▼优质解答
答案和解析
能顺应时势的人都懂得变通,治世之道也因时变而变,这是商鞅改革秦国族制的理论依据.古人的东西现在不合适了才改,合适的或对的要传承和发扬,所以大家都喜欢用典故,有说服力嘛.
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