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读下面的文言文,完成后面问题。浮槎山水记欧阳修浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水

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读下面的文言文,完成后面问题。
浮槎山水记              欧阳修
浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水者皆弗道。 
余尝读《茶经》,爱陆羽善言水。 后得张又新《水记》,载刘伯刍、李季卿所列水次第,以为得之于羽,然以《茶经》考之,皆不合。 又新妄狂险谲之士,其言难信,颇疑非羽之说。及得浮槎山水,然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山,皆在庐州界中,较其水味,不及浮槎远甚。而又新所记,以龙池为第十,浮槎之水,弃而不录,以此知 所失多矣。羽则不然,其论曰:“山水上,江次之,井为下。山水,乳泉、石池漫流者上。”其言虽简, 于论水尽矣。 
浮槎之水,发自李侯。嘉祐二年,李侯 镇东军留后出守庐州,因游金陵,登蒋山,饮其水。既又登浮槎,至其山,上有石池,涓涓可爱,盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘,乃考图记,问于故老,得其事迹,因以其水遗余于京师。余报之曰:李侯可谓贤矣。   
夫穷天下之物无不得其欲者,富贵者之乐也。 至于荫长松,藉丰草,听山流之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也 。而山林之士视天下之乐,不一动其心。或有欲于心,顾力不可得而止者,乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能 物矣,而其不可兼者,惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼,然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得,亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵, 于耳目,又知山林之乐,至于攀缘上下,幽隐穷绝,人所不及者皆能得之,其兼取于物者可谓多矣。 
李侯折节好学,喜交贤士, 于为政,所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者,有矣;凡物未必可贵而 人以重者,亦有矣。故余为志其事, 世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日,庐陵欧阳修记。
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.彼富贵者之能 物矣致:获取
B. 于耳目,又知山林之乐厌:通“魇”,满足
C. 喜交贤士, 于为政,所至有能名敏:机智、聪明
D. 世知斯泉发自李侯始也俾:使
小题2:下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A.以此知 所失多矣而余亦悔 随之而不得极夫游之乐也
B.其言虽简, 于论水尽矣置之地,拔剑撞 破之
C.李侯 镇东军留后出守庐州空 身膏草野,谁复知之
D.凡物未必可贵而 人以重者,亦有矣 人之力而敝之,不仁
第Ⅱ卷(非单项选择题,123分)
四、(31分)
小题3:把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)后得张又新《水记》,载刘伯刍、李季卿所列水次第,以为得之于羽,然以《茶经》考之,皆不合。(4分)
(2)至于荫长松,藉丰草,听山流之潺湲,饮石泉之滴沥,此山林者之乐也。(5分)
小题4:第Ⅰ卷文言文中,欧阳修称赞李侯是个“贤达”的人,结合全文,简要概括李侯“贤达”的具体表现?(4分)
小题5:用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)
为 人 君 而 侮 其 臣 者 智 者 不 为 谋 辩 者 不 为 使 勇 者 不 为 斗 智 者 不 为 谋 则 社 稷 危 辩 者 不 为 使 则 使 不 通 勇 者 不 为 斗 则 边 境 侵。
(选自《新序·杂事》)
▼优质解答
答案和解析

小题1:C
小题2:D
小题3:(1)(我)后来又得到张又新的《水记》,这本书记载有刘伯刍与李季卿所排列的泉水的优劣次序,(张又新)认为他们的看法是从陆羽那里得来的,但是(我)用《茶经》来考证这些说法,(它们)都不符合。(“次第”、“考”、“于羽”各1分;句意通顺1分)(2)至于荫蔽在松荫下,枕垫着茂盛的青草,倾听山溪潺潺流淌的声音,喝着清澈的石泉水,这是隐居山林的人的乐趣。(“荫”、“藉”、两个“之”所在的定语后置句,各1分;句意通顺1分)
小题4:①实地考察,发现浮槎山泉;②走遍幽深隐蔽的地方,感受山林的乐趣;③降低身份,不耻下问,喜欢结交贤士;④勤勉政务,名声远播。(一点1分,共4分)
小题5:为人君而侮其臣者/智者不为谋/辩者不为使/勇者不为斗/智者不为谋/则社稷危/辩者不为使/则使不通/勇者不为斗/则边境侵。(对两处1分,共4分)


小题1:
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