早教吧作业答案频道 -->语文-->
阅读下面的文言文凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声。故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也。而卫灵公之时,将之晋,至于濮水之上舍。
题目详情
阅读下面的文言文 凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形 ,响之应声。故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也。 而卫灵公之时,将之晋,至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声,问左右,皆对曰“不闻”。乃召师涓曰:“吾闻鼓琴音,问左右,皆不闻。其状似鬼神,为我听而写之。”师涓曰:“诺。”因端坐援琴,听而写之。明日,曰:“ 臣得之矣,然未习也,请宿习之 。”灵公曰:“可。”因复宿。明日,报曰:“习矣。”即去之晋,见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣,灵公曰:“今者来,闻新声,请奏之。”平公曰:“可。”即令师涓坐师旷旁,援琴鼓之。未终,师旷抚而止之曰:“此亡国之声也,不可遂。”平公曰:“何道出?”师旷曰:“师延所作也。与纣为靡靡之乐, 武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。 ”平公曰:“寡人所好者音也,愿遂闻之。” 一奏之,有白云从西北起;再奏之,大风至而雨随之,飞廊瓦,左右皆奔走。平公恐惧,伏于廊屋之间。晋国大旱,赤地三年。 太史公曰:音乐者,所以动荡 血脉,通流精神而和正心也。故乐音者,君子之所养义也。 夫古者,天子诸侯听钟磬未尝离于庭,卿大夫听琴瑟之音未尝离于前, 所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生于无礼,故圣王使人耳闻雅颂之音,目视威仪之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。 (《史记·乐书》有删改) 小题1:下列加点的词解说不正确的一项是 ( )
小题5:翻译文言文中画线的句子 (1)凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形。(3分) 译文: (2)臣得之矣,然未习也,请宿习之。(3分) 译文: (3武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。(4分) 译文: |
▼优质解答
答案和解析
小题1:C 小题2:D 小题3:B 小题4: 小题5: |
文言文翻译 所有的音乐都是从人的心性上产生的,上天和人(的心性)有相通的地方,如同影子象(原来的)形体一样,回响和原来的声音相应合一样。所以,行善的人,上天自然会给予福祥的报偿,作恶的人,上天会给予灾祸的惩罚,这是自然的事。 所以舜弹奏五弦之琴,唱《南风》之诗,而天下升平;纣王制作《朝歌》北方鄙野的歌曲,结果是身死国亡。舜治理国家的方法为什么那样的宽宏? 纣的治理国家的方法为什么却又那样狭隘呢?大概就是因为《南风》之诗的主题是属于生 长蕃育之音,舜非常爱好这种音乐,爱好与天地自然的心意相同,能得天下万民的欢心拥戴,所以天下大治。至于《朝歌》,一大早就唱歌,时间上就很不合适,而且“北”有败北的意思,“鄙”是 粗鄙的意思,但是纣却非常喜爱这种音乐,与万国人民的心意不同,于是诸侯不愿附从,百姓不愿亲近,天下所有的人都背叛反对他,所以结果必然是身死国亡。 在卫灵公的时候,他要去晋国,到了濮水上游的住宿,半夜时听到弹琴的声音,询问身旁的侍从,都回答说“没有听到”。于是就找来师涓说“我听到弹琴的声音,询问侍从,都说没有听到。这
作业帮用户
2016-12-03
举报
|
看了阅读下面的文言文凡音由于人心,...的网友还看了以下:
“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”反映了作者欣赏景观时的感受是[]A.以情观景,自然人化B.人在画 2020-04-12 …
英语翻译齐景公好妇人而丈夫饰者,国人尽效之.公使史禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,短其带!”裂 2020-05-20 …
子曰:“不知也.知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌.的意思 2020-06-16 …
或问禘之说.子曰:不知也.知其说者之于天下也,其如示诸斯乎.指其掌.只要表面意思! 2020-06-16 …
齐景公之好用成语概括用谚语表示原文:齐景公好妇人而丈夫饰者,国人尽效之.公使史禁之,曰:“女子而男 2020-06-23 …
《资治通鉴》记载,温彦博曰:“王者之于万物,王天覆地载,靡有所遗。今突厥穷来归我,奈何弃之而不受乎 2020-06-25 …
用“/”给下面句子断句或问禘之说子曰不知也知其说者之于天下也其如示诸斯乎指其掌 2020-11-26 …
一词多义1.或而或长烟一空或异二者之为亲旧知其如此,或置酒而招之2.和:春和景明政通人和3.临:有亭 2020-11-27 …
阅读文言文材料,完成小题。(10分)神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然苟舍其 2020-12-17 …
晏子进谏2“齐有得罪于景公者……………………”这一篇有谁知道快回答!选自《晏子春秋》齐有得罪于景公者 2020-12-23 …