22．阅读下面的文字，根据要求作文。在生活中，人们常常以为，自己喜爱的，也是别人喜爱的；自己厌恶的，也是别人厌恶的；自己向往的，也是别人向往的。其实，事实并非完全如此

Question

22．阅读下面的文字，根据要求作文。

在生活中，人们常常以为，自己喜爱的，也是别人喜爱的；自己厌恶的，也是别人厌恶的；自己向往的，也是别人向往的。其实，事实并非完全如此。究其原因，人有一种陋习，总以为自己是最好的尺度，所以爱以己度人。

这段话引发了你怎样的感悟和思考？请联系生活实际写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②不得脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭、套作；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字。

Answer 1

己所不欲，勿施于人

一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，

只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

>己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。

评析：“己所不欲，勿施于人”，语出《论语·颜渊》。意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一，以此作为文章的标题，略嫌“迂腐”，倒也无可厚非。

话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗？

何其相似乃尔！无论是拟题还是立论，这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹，不仅充实了论点，而且使文章摇曳多姿，充满趣味性。不惟如此，作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及，体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。

【解析】

试题分析：

[写作提示]

这则材料有三句话，第一句概括了人们的错误认识，第二句表明观点“并非完全如此”，第三句话则指出造成这种错误的原因。其中，“陋习”带有明显的情感倾向，“不要以为自己是最好的尺度”是关键之语。

 [参考立意]

自己不是标准；爱己更要度人；己所不欲，勿施于人；要懂得改变自己，悦纳别人；学会旁观与倾听；……

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E