本大题共4小题,每小题3分,共12分。阅读下面的文言文昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立

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本大题共4小题,每小题3分,共12分。阅读下面的文言文
昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。
尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。天下，非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
伯禽将行，请所以治鲁。周公曰： “ 利而勿利也。 ”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其 ‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。
管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也。今病在于朝夕之中，臣奚能言？”桓公曰：“此大事也，愿仲父之教寡人也。”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？” 管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也，清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“ 隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”
夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁虫出于户。人之少也愚，其长也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A．万民之主，不阿一人阿：偏袒

B．寡人将谁属国　属：从属

C．视不己若者，不比于人比：这里是亲近的意思

D．丑不若黄帝丑：以……为羞愧

小题2:下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．伯禽将行，请所以治鲁　　　　　师者, 所以传道受业解惑也　

B．去其‘荆’而可矣　　　　　　　万物皆被其泽

C．故老聃则至公矣　　　　　　　　勿已，则隰朋其可乎

D．愿仲父之教寡人也　　　　　　　鲍叔牙之为人也

小题3:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．周公曰：“利而无利也。”
周公说：“（为政时）要先考虑利人而不要先考虑利己。”

B．天地大矣，生而弗子，成而弗有
天地大公无私啊，生育万物却不把万物作为自己的子女，成就万物却不把万物据为己有。