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阅读下面这篇文章,完成问题。感伤是一种情怀按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌:一感觉到秋天的凉意

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阅读下面这篇文章,完成问题。
    感伤是一种情怀 按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌:一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉 到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就 有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。
    小时候读柳宗元的《江雪》,读不出什么名堂现在才觉得那是一种怎样的感 伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着 蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓,那是怎样的一种孤独啊!又是 怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪 来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了 如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的,只有当感伤“伤”及众 人,那种感伤才有了品味。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的, 杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这是自己遇到感伤的事,如果你对 人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了”估计别人最多安慰你几句。当 你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得 广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所 有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠 的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房住的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。 感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问 君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如 春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词 人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢?恐 怕无以计数。这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅。让你欲 哭无泪,欲说无言。
    感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个 孤独的人。他在贫困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解,最终饮弹自尽„„ 每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个身躯干枯的弃妇的抽泣。我曾阅 读了riben作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作《雪国》中,所描写的人 物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。riben文学有一种描 写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学 艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。
    上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人真是忧 得有品位,有档次。中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那 意思就是天塌了也不用忧。你也不忧,我也不忧,或许真的有一天,天塌了,大 家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种伤, 好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了?如 果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道 早就实现了。
    于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己 的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考; 多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的 是推已及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无 奈,除此之外,再没有更多的余韵。正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱 不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟大的情感?
(1)文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?分析不正确的一项是___
 A.文章的中心论点是:如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。 
B.文章的中心论点是:只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味,才伟 大。
C.作者自己面对秋天的感伤是提出文章中心论点的情感基础。
D.《江雪》中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的作者,产生出文章的中心论点。
(2)作者怎样看待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解?分析不正确的一项是___
A.杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。
B.杜甫不是小肚鸡肠的人,不只沉浸在自己的悲伤中,他的感伤还传染了别人。
 C.杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。
D.没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现。
(3)文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤,这样写 的作用是什么?分析准确的一项是___。
A.论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。
B.论述“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”这一观点。
C.论述作者把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,是为了感染读者,使他们心酸、 悯怅,以达到煽情的目的。
D.论述作者展示许多人内心的写照,以此来探讨人生的感伤。
(4)为什么说“感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类伟 大的情感”?下列回答不正确的一项是___。
A.把悲悯感伤的情怀倾注在作品中。
B.有对人生深邃的思考。
C.是一种大悲悯大苦闷。
D.是一种推己及人、由此及彼的胸襟。
▼优质解答
答案和解析
(1)把握文章的中心论点,是考查阅读议论文能力的最基本要求.中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点.论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子,它常以判断句的形式出现.A项,“局限于自我的忧伤,那是很没出息的”只是论点提出的前提,不是中心论点.
(2)本题考查的是学生对文章内容的理解.面对这样的问题,抓住关键段落,找到相关句子,与选项一一对照,抓住原文是关键.D项,“没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现”与原文“如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道早就实现了”不符,因此不准确.
(3)此题考查的是议论文的论证方法.论据是论点立足的根据,事实论据,事例真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点之间的联系.用事实论据能用事实来证明论点,能增强文章的说服力.A项,“感伤往往成就了人类的文化艺术”是对对感伤取得成就的概括,不是分论点,因此不准确.B项,“感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养”是对感伤价值的分析,也不是作者引用诗句证明的论点,因此不准确.D项,“作者展示许多人内心的写照”与原文“女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流.”那又是多少人内心的写照呢”明显不符,因此不准确.
(4)本题考查的是学生对文章主旨的理解,面对这样的问题,需要把握中心,抓住关键段落,找到相关句子,结合自己对文章的理解来判断.A选项“把悲悯感伤的情怀倾注在作品中”是高明的艺术家取得杰出成就的原因,因此是不准确的.
答案:
(1)A
(2)D
(3)C
(4)A