（顺序）学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?能不能调换顺序?RT、我觉得不可以,但是原因是什么呢?

Question

（顺序）学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?能不能调换顺序?
RT、 我觉得不可以,但是原因是什么呢?

Answer 1

这三句话确实有递进的意思在这里,不好颠倒：
1、学而时习之,不亦说（悦）乎?
一般的解释,是“学习之后后然后不断温习,难道不高兴吗?”,这种解释暗藏了“温故知新”的意思.但杨伯峻的译注里,提出了另一种解释“学习了之后,然后按一定的时间去实习（实践）它,不也高兴吗?”它包含了“知而后行”的思想,我个人认为后者更帖切,因为孔子讲的那些“礼”、“乐”、“射”这些六艺中的技能,是一定要实习的,光思考、读书是不行的.
2、有朋自远方来,不亦乐乎?
这个“朋”不是一般的朋友,而是“志同道合”的人,杨伯峻的译注说“旧注：‘同门曰朋’”.因此不是什么人来都是快乐的,而是志同道合的人从远处来,难道不快乐吗?因为来了后,可以共同学习、讨论、实习.
3、人不知,而不愠,不亦君子乎?
“人不知”的后面要断一下.这句的意思解释一般是人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?但在旧说中,也有认为是承接上一句,与从远方而来的“志同道合”者一起探讨,“我”解释给他听,他不理解,“我”却不怨恨.我觉得这种说法是有一定道理的.