在遥而又陌生的地方裘山山①八月，我又去了西藏。当我从成都那片常年灰暗阴沉的天空下，忽然飞进高原的阳光里，当我走下飞机，一眼看见那片

Question

              在遥而又陌生的地方

                  裘山山

  ① 八月，我又去了西藏。当我从成都那片常年灰暗阴沉的天空下，忽然飞进高原的阳光里，当我走下飞机，一 眼看见那片熟悉的蓝天，呼吸到那缕清冷的、却是无比新鲜的空气时，我就知道自己一直在渴望着与它重逢。我 忍不住张开整个身心对它说：你好，西藏！

  ② 神奇的高原带着一种永恒的苍凉站在我的面前，这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量，蕴含着我无法了解 和进入的神秘。广袤的天空下，人和土地的比例发生了根本的变化。天空和大地永远在目光的最尽头相逢，呈现 出一种真正的博大和苍凉。

  ③对于常人来说，这种博大和苍凉常常会令内心产生恐慌。在一次去日喀则的途中，我们为了拍照，停车 在路边。左右两侧是漫漫的沙砾地，目力所及处几乎没有一丝生命的痕迹。我独自远离了汽车和同伴，当我意识 到这一点时，突然感到了 一种从未有过的恐慌，感到自己很渺小，渺小到只剩下一个念头。在这片土地上，人唯一 能做的事情就是让自己活下去。我因此崇敬那些能够活下去的人，崇敬那些从生下来就被搁置在这儿的人，他们 是这片土地上最美的风景。

  ④ 他们独自行走在路上，从偏远的土墙泥屋走向高高山顶的喇嘛寺庙。他们也许衣衫褴褛，也许饥肠辘辏， 但他们目标明确，步履沉稳；他们的目光越过人类的头顶直视天边；他们用前半生辛勤劳作，用后半生去走朝圣的 路。我之所以说“走朝圣的路”而不说“去朝圣”，是因为他们往往死在路上。

  ⑤ 所以每每我看见他们独自行走，或一走一匍匐时，心里就会涌起一种敬意和感动，我会问自己：什么是你的 朝圣之路？这个时候就会感到自己的俗处，只能从人的生存本能去考虑，没有一种能在大自然面前保持镇静和平 衡的精神世界；没有一种能与这自然对应的坚定信仰。

  ⑥每每行走在渺无人烟、旷达无艰的高原，每每看见狂野中偶尔出现的绿叶和灌木，每每看见牛粪镶嵌在围 墙上的藏民院落，每每看见猎猎飘扬在路上、河上、山顶上的五色经幡，甚至每每看见从山上横冲下来漫过公路的 泥沙，我常会觉得自己被放逐了，因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦从种种欲望中挣脱出来，从种种俗利的 淹没中挣脱出来，就会感觉到一种彻底置身于自然的舒畅。在这种时候，人的心灵往往会抹去岁月的泥沙，以纯 净的声音和自然对话。

  ⑦记得在去藏北草原的途中，我一直静静地望着起伏无尽的草原和草原尽头的雪山。山顶很白很硬，山下的 草地却很绿很柔和。我久久地注视着，忽然觉得心里一阵阵发热，几乎落下泪来。我知道自己在那一刻与自然融 合了，在那一刻与自然有了真诚的对话。这是一种对故乡的情感，它令我倍觉亲切。

  ⑧ 赫尔曼•黑赛曾经说过：“......乡土、血统和祖先的言语并非一切的一切，在世界上还有超出这一切的东西，那就是人类。这世间有一种使我们一再惊奇而且使我们感到幸福的可能性——在最遥远、最陌生的地方发现 一个故乡，并对那些似乎极隐秘和最难接近的东西产生热爱。”

  ⑨ 在这个地球上，能使人产生故乡感觉的，不止那方渗透着血脉的泥土，还有一片能与你心灵相通的天空。 也许在西藏这片神秘的土地上，自然并不只是个客观存在，而是具有神性和灵魂的自然。在这里，与自然的对话， 就是与灵魂的对话。

  ⑩ 是的，西藏，它是我灵魂的故乡。

  ⑪西藏归来，忽然之间就淡漠了许多欲望。临走之前的种种念头和怨艾，仿佛都被那高处的风吹走了，只留 下一种单纯的感觉。

  ⑫重新走在纷纷攘攘的都市，重新见到一张张熟悉的面孔，重新听到一些熟识的和生涩的消息，令我感到自 己被甩出原生活轨道的这段时间，这里是多么热闹而又无聊。我又回到了原来的轨迹上，又夹在了走时看的那本 书中间。

  ⑬西藏给予我的启示，似乎无法带出西藏。它超重，超大，以至于使我无法把它作为自己的一份财产带在身 边，只能经常攀上去，感受它，然后搁下它。

  ⑭如同故乡一样无法携带，但它的气息已随我而来，我会在很长一段时间里嗅着它的气息而生活，抵御都市 对我的中伤。待到它的气息渐渐弱小时，我会再次踏上与它重逢的旅途，一次又一次。

                          (本文有删改)

1.读完全文，请你说说作者为什么把西藏比作“灵魂的故乡”？

               

2. 文章第①段中，“我忍不住张开整个身心对它说:你好，西藏！”这一句运用了什么修辞手法？表达了作者什么样 的思想感情？

                        

3. “我”为什么会对那些朝圣的人们充满敬意和感动？

                          

4. 第⑥段画线部分的景物描写有什么作用？

                    

5. “我因此崇敬那些能够活下去的人，崇敬那些从生下来就被搁置在这儿的人，他们是这片土地上最美的风景。” 这句话中，“最美的风景”指什么？为什么把他们称为最美的风景？

                             

Answer 1

在遥远而又陌生的地方

1. 西藏是具有神性和灵魂的自然，它与作者心灵相通，让人 淡漠生存以外的欲望，使人的心变得单纯宁静，它还成为 人抵御城市中伤的精神力量。

[解析]本题考查对文章重要内容的理解。从第⑨段、第 ⑪段可以得出答案：“西藏……是具有神性和灵魂的自 然”“西藏归来，忽然之间就淡漠了许多欲望”。

2. 拟人的修辞手法，表达了对西藏的热爱和想念之情。

[解析]本题考查对表现手法及其作用的把握能力。熟记 各种表现手法及其作用再具体分析今子即可。“你好，西 藏”一句道出了作者的心声，把西藏当作人来写，使作者 与“西藏”的对话显得更加亲密。

3. 他们目标明确，至死不;渝，有在大自然面前保持镇静和平 衡的精神世界，有与自然对应的坚定信念，没有杂念。

[解析]本题考查对文章内容的分析把握能力。从④⑤两 段即可找到“我”对那些朝圣的人们充满敬意和感动的原 因：“目标明确，步履沉稳”“他们用前半生辛勤劳作，用后 半生去走朝圣的路”，有“与这自然对应的坚定信仰”。

4. 渲染环境的博大苍凉，表现环境的恶劣，衬托出生命力的 顽强，同时为议论、抒情做铺垫。

[解析]本题考查对景物描写这一表达方式的作用的把 握。景物描写往往是为了渲染环埤气氛，为下文的议论 或抒情作铺垫。熟记这一表达方式的作用再具体分析画 线部分的句子即可。

5. 指生活在这里的人们(或者去朝圣的人们) ，他们是这块 土地上风景的组成部分，有顽强的生命力，所以称为最美 的风景。

[解析]本题考查对文中重要语句的理解。从“崇敬那些 从生下来就被搁置在这儿的人”这句中可推出“他们”是 指出生在这里、生活在这里的人；从“他们独自行走在路 上，从偏远的土墙泥屋走向高高山顶的喇嘛寺庙”中可推 出“他们”也指去朝圣的人们。把“他们”称为最美的风景 的原因，可从“他们”身上具有的品质来思考。