我在十八日早晨,才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我
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(1)听到噩耗后的最初心情是“竟至于颇为怀疑”。因为他没有想到“卫队居然开枪”,“居然”一词表听到噩耗后的惊诧;接下来的“而”“即”把这种种惊诧之情又推进了一步,下面用“但”字一转表示怀疑,用“颇”表示怀疑之深,因为这种残暴的屠杀“不但在禽兽中所未曾见,便是在人类中也极少有的”。 (2)“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,这说明作者的怀疑不来自他对敌人的轻信和幻想,“向来”一词强调了这种认识的深刻和一贯。但他“不料”和“不信竟会下劣凶残到这地步”,这说明现实的黑暗远远超出了作者的想象,以“不惮”和“不料”写认识和事实、过去和现在的对比,突出了段祺瑞执政府杀害爱国青年的凶残下劣比作者想象的更甚,因此鲁迅先生惊诧了,怀疑了。 (3)这种“缘由”就是反动统治者不但极其凶残的用武力屠杀人民,而且还要用武的一手,进行严酷的思想统治。我们可以将其理解为鲁迅先生对段政府罪行的揭露,不但揭露了段政府武的一手,还揭露了其文的一手,段政府双手沾满鲜血居然昂起头来,反诬被害者为“暴徒”,制造杀人的理由,走狗文人跟着阴险的“说她们是受人利用的”,这也是中国历史上反动统治者惯用的手法。屠刀如钳口术,致使老百姓敢怒不敢言,默无声息,哀弱不振。 (4)是两种不同的沉默:一种是暴风雨(革命)前的沉默,因为段政府的这种黑暗统治和最反动的言论,使一切爱国者和人民都觉得事情已经到了尽头,说什么话也没有什么用,只有举行革命;另一种是走向灭亡的沉默,因为爱国者和人民的革命者被摧残之后,全民族都被黑暗统治着,留下的爱国者和人民都悲观失望,民族也就沉默的走向灭亡。 |
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