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天将降大任于斯人也的“斯”是不是通假字
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天将降大任于斯人也 的“斯”是不是通假字
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答案和解析
不是通假字孟子这段话中的"斯"(是)应当"此","这"的意思解, 这没问题. 如果一定要考究孟子当时用的是哪个字, 窃以为"斯"字的可能性和合理性更大.
在孟子那个时代, 虽然"斯"字和"是"字都已存在, 但"斯"字作"此""这"的意思用是该字义的主流. 而"是"字虽然也有"这""此"的含义,但主流用法更倾向于是"对","指定"的意思. 后来汉朝时的"诺"字的意思就是从先秦时的"是"字发展而来的. 这是理由之一.
其二, 到了北宋末期,南宋及之后, "是"字当"此","这"意思的用法才普遍起来, 于是将之前的"斯"用成"是"也出现在了那个时代以后的版本中, 直至清朝, 混用的现象已经较普遍. 到了白话文时代, "是"字又有回归的迹象,并且把"斯"的意思更加合并进来了. 于是, 人们为了强调孟子原话中这个字的"此"字义, 区别于白话文的"是"字所具有的太多的意思, 加之也有些保留古韵的意图吧, 又用回"斯"字为多了. 所以我们今天看到的出版物大多又是"斯"字.
在孟子那个时代, 虽然"斯"字和"是"字都已存在, 但"斯"字作"此""这"的意思用是该字义的主流. 而"是"字虽然也有"这""此"的含义,但主流用法更倾向于是"对","指定"的意思. 后来汉朝时的"诺"字的意思就是从先秦时的"是"字发展而来的. 这是理由之一.
其二, 到了北宋末期,南宋及之后, "是"字当"此","这"意思的用法才普遍起来, 于是将之前的"斯"用成"是"也出现在了那个时代以后的版本中, 直至清朝, 混用的现象已经较普遍. 到了白话文时代, "是"字又有回归的迹象,并且把"斯"的意思更加合并进来了. 于是, 人们为了强调孟子原话中这个字的"此"字义, 区别于白话文的"是"字所具有的太多的意思, 加之也有些保留古韵的意图吧, 又用回"斯"字为多了. 所以我们今天看到的出版物大多又是"斯"字.
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