阅读下面的文字，完成练习。甲好。那么，走吧！但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人

Question

阅读下面的文字，完成练习。

甲

　　好。那么，走吧！

　　但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。那时为全城所笑骂的是一个开得不久的学校，叫作中西学堂，汉文之外，又教些洋文和算学。然而已经成为众矢之的了；熟读圣贤书的秀才们，还集了“四书”的句子，做一篇八股来嘲诮它，这名文便即传遍了全城，人人当作有趣的话柄。我只记得那“起讲”的开头是：

　　“徐子以告夷子曰：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。今也不然； 舌之音，闻其声，皆雅言也。……”

　　以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文，算学，英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是学院，然而学费贵。

　　无须学费的学校在南京，自然只好往南京去。第一个进去的学校，目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很像《封神榜》上“太极阵”“混元阵”一类的名目。

乙

　　毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。爬了几次桅，不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿洞，就能掘出金银铜铁锡来么？实在连自己也茫无把握，没有做《工欲善其事必先利其器论》的那么容易。爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。所余的还只有一条路：到外国去。

　　留学的事，官僚也许可了，派定五名到日本去。其中的一个因为祖母哭得死去活来，不去了，只剩了四个。

丙

　　东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

　　中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

　　到别的地方去看看，如何呢？

丁

　　中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

　　“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

　　这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲着枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采， 呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

　　到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。

1．几段文字都涉及鲁迅人生道路的选择问题，请你把选择的道路的内容和原因写出来。

内容　　　　　　　　　　　　　原因

S城→南京

南京→日本

东京→仙台

仙台→东京

2．S城人是指怎样的一种人？鲁迅对这种人的心肝也似乎有些了然，他所了然于心的是什么？

3．鲁迅决定去寻别一类的人们，这一类的人们是指怎样的人？文章中是怎样述说这一类的人们的？对于这种述说该怎样理解？

4．“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，引用在这个语境中是什么意思？表现了作者怎样的心情？

5．“东京也无非是这样”，作为文章的开头是不是有些突然？“无非”的意思是“不外乎、只”，和后面“这样”联系起来看，“这样”指代的是什么？

6．鲁迅手稿中《藤野先生》的开头是这样写的：

“上野樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但也缺不了‘清国留学生’的速成班，头上盘着大辫子……

但到傍晚，地板便不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱……”

请你和定稿相对照，说说作者改动了哪些地方，为什么要改动。

7．鲁迅对于某些日本学生怀疑自己得到藤野先生暗示“解剖学”才得到及格左右的分数是怎样理解的？画出表示鲁迅想法的句子，说说这是用的什么手法。

8．“呜呼，无法可想”是指对什么问题的看法？“但在那时那地，我的意见却变化了”，所谓意见是指什么？

9．鲁迅去向藤野告别为什么不讲清楚离校的原因？藤野为什么欲言又止？

Answer 1

答案：
解析：
　　1．　　　　　　　内容　　　　　　　　　原因 　　S城→南京　　　　求学　　　　　　去寻别一类人们 　　南京→日本　　　　留学　　　　　　觉得自己一无所长 　　东京→仙台　　　　学医　　　　　　对东京清国留学生的不满 　　仙台→东京　　（从事文学活动）　　受到日本学生的歧视 　　2．衍太太那样无事生非的小人，守旧的人。 　　3．被旧势力诟病的人。这种人为S城的人所嘲讽。他们实际上是探求民族生路的先驱者。 　　4．觉得自己一无所能，茫茫然。 　　5．这是与《琐记》遥接的，在国内见到的是一片乌烟瘴气，到东京来，仍然是如此。一些“速成班”的留学生到日本来不是为了学习救国救民的本领，只是为了享乐。从本文看，起笔突然，容易抓住人，也较充分地表露了作者愤慨的感情。 　　6．上段中状语“花下”，定语“成群结队的”，下段中定语“有一间的”、状语“咚咚咚”的第三个“咚”字都是后来增添的。“花下”把这些留学生活动的地点交代得更为清楚了，“成群结队”写出了人之多。“有一间”写得切合实际，更可信。多一个“咚”字，显得更沉稳些，读起来也顺。 　　7．中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了，也无怪他们疑惑。反语。 　　8．对于中国人的麻木、愚昧、自私，这种种被鲁迅看成是“国民性”的弱点，精神上的弱点，在他自己的作品中曾痛加鞭笞。但在课堂中却深感民族屈辱。 　　9．藤野当时担任级主任，了解部分日本学生对鲁迅的诬陷、污蔑；鲁迅也理解藤野对中国人民的友好感情。不挑明了，彼此都是一个安慰。