近代先进的中国人以不同形式向西方学习以挽救民族危亡。阅读下面材料：材料一夫蛮狄羌夷之名，专指残虐性情之民，……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远

Question

近代先进的中国人以不同形式向西方学习以挽救民族危亡。阅读下面材料：
材料一  夫蛮狄羌夷之名，专指残虐性情之民，……非谓本国而外，凡教化之国皆谓之“夷狄”也。……诚知乎远客之中有明礼行义，上通天象，下察地理，旁彻物情，贯串古今者，是瀛寰之奇士。域内之良朋，尚可称之曰“夷狄”乎？呜呼！八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？
--魏源《海国图志》材料二  夫今日当大地忽通，万国竞长之时……各国治法、文学、技艺、制造、财富、武备之盛，迥非匈奴、突厥愚犷之风。……皇上与诸臣，审时度势，图谋自强，亦固知法之不能不变矣。徒以根本未变，大制未新。少袭皮毛，未易骨髓。……狂中国之体制，而不能保中国之民，与稍变其制，而能保其民，孰为轻重？
--康有为《上清帝第六书》（1898年1月）材料三  某政治派别主张：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
请回答：
（1）根据材料一，魏源针对“不能再称西方文明之国为蛮夷”，而提出了什么重要主张？结合所学知识，这一主张在当时起到了什么作用？
（2）根据材料二，指出康有为对西方社会的认识。材料一中的“稍变其制”指的是什么？
（3）材料三“两位先生”指的是什么？为此，该派掀起的那场政治运动对中国发展有何积极影响？
（4）据以上材料并结合所学知识，概括近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现的特点。

Answer 1

（1）第一小问的主张，依据材料一，结合所学可知，主张是“师夷长技以制夷”．第二小问的作用，结合所学可知，这一主张引导人们关注世界形势；启迪了思想．
（2）第一小问的认识，依据材料二“各国治法、文学、技艺、制造、财富、武备之盛，迥非匈奴、突厥愚犷之风．…狂中国之体制，而不能保中国之民，与稍变其制，而能保其民，孰为轻重”可知，认识是认为西方社会的生产技术先进，财政富裕，武备强盛；西方的制度也优于中国等．第二小问的“稍变其制”，结合康有为的主张可知，含义是指封建专制制度逐渐变为资本主义君主立宪制度．
（3）第一小问的两位先生，依据材料三可知，反映的是新文化运动，两位先生是指民主、科学．第二小问的影响，结合新文化运动的影响可知，新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位；空前解放了人们的思想，尤其是青年人的思想；为马克思主义在中国传播创造了有利条件．
（4）本小问的特点，依据三则材料，结合所学可知，近代前期先进的中国人向西方学习过程中呈现的特点是救亡图存是学习西方的主题，体现出强烈的反封建反侵略性质；经历了一个由浅人深、由表及里的过程．
故答案为：
（1）主张：“师夷长技以制夷”．
作用：引导人们关注世界形势；启迪了思想．
（2）认识：康有为认为西方社会的生产技术先进，财政富裕，武备强盛；西方的制度也优于中国等．
“稍变其制”是指封建专制制度逐渐变为资本主义君主立宪制度．
（3）“两位先生”：民主、科学．
影响：猛烈地冲击了封建思想的统治地位；空前解放了人们的思想，尤其是青年人的思想；为马克思主义在中国传播创造了有利条件．
（4）特点：①救亡图存是学习西方的主题，体现出强烈的反封建反侵略性质；②经历了一个由浅人深、由表及里的过程．