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成都市2009届高中毕业班第二次诊断性检测阅读下面的文言文,完成810题。送何太虚北游序[元]吴澄士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,
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成都市2009届高中毕业班第二次诊断性检测 阅读下面的文言文,完成8 10题。 送何太虚北游序 [元]吴澄 士可以游乎?“不出户,知天下”,何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢,示有志乎上下四方也,而何可以不游也? 夫子,上智也,适周而问礼,在齐而闻韶,自卫复归于鲁,而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也,则犹有未问之礼,未闻之韶,未得所之雅、颂也。上智且然,而况其下者乎?士何可以不游也! 然则彼谓不出户而能知者,非欤?曰:彼老氏意也。老氏之学,治身心而外天下国家者也,而吾圣人之学不如是。圣人生而知也,然其所知者,降衷秉彝之善①而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行,非博其闻见于外,虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见,不免孤陋之讥。 取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而尚友古之人焉。 陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也? 而后之游者,或异乎是。方其出而游乎上国也,奔趋乎爵禄之府,伺候乎权势之门,摇尾而乞怜,胁肩而取媚,以侥幸于寸进。及其既得之,而游于四方也,岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可以夺攘其人,盈厌吾欲,囊橐既充,则阳阳而去尔。是故昔之游者为道,后之游者为利。游则同,而所以游者不同。 余于何弟太虚之游,恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资,刻厉之学,善书工诗,缀文研经,修于己,不求知于人,三十余年矣。口未尝谈爵禄,目未尝睹权势,一旦而忽有万里之游,此人之所怪而余独知其心也。世之士,操笔仅记姓名,则曰:“吾能书!”属辞稍协声韵,则曰:“吾能诗!”言语布置,粗如往时所谓举子业,则曰:“吾能文!”阖门称雄,矜己自大,坎井之蛙,盖不知瓮外之天、井外之海为何如, 挟其所已能,自谓足以终吾身没吾世而无憾。 夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王,诗必陶、韦,文不柳、韩、班、马不止也。此太虚今日之所以游也。澄所速事之祖母,太虚之从祖姑也。故谓余为兄,余谓之为弟云。 ——选自《四部丛刊》本《国朝文类》巷三十四(有删节) [注释]①衷:善。彝:常,即规律、本性。“降衷秉彝之善”指上天赐予的好善的本性。 8.下列加点的词解释不正确的一项是 A.上智也,适周而问礼适:到……去 B岂有意于称吾职哉称:符合 C盈厌吾欲,囊橐既充 厌:通“餍”,满足 D阖门称雄,矜己自大 矜:庄重 9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一项是 A B C D 10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是 A.本文是一篇劝游赠序。作者借何太虚出游一事阐释了游与学的关系,强调了 开拓见闻扩大生活领域对于人的认识的积极作用。 B.作者虽然肯定了“治身心而外天下国家”的老氏之学,但明确指出读书人要 行万里路,“博其闻见于外”,才能开拓视野,广其学识。 C作者猛烈批评了在游历上的两种错误倾向:一是游于权门,求取官职;二是 得官后以在官场之名出游,以搜刮钱财为目的。 D本文观点鲜明,运用对比论证手法,论理详尽,意义深远,具有很强的说服 力,至今不乏劝勉忠诫作用,值得借鉴学习。 11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)取友者,一乡未足,而之一国;一国未足,而之天下;犹以天下为未足,而 尚友古之人焉。(5分) 译文: (2)挟其所已能,自谓足以终吾身没吾世而无憾。(5分) 译文: |
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答案和解析
8.D 9.C 10.B 11.(10分) (1)(5分)交朋友的人,在全乡里觉得不够,就到全国去(结交朋友);在全国觉得不够,就到天下去(结交朋友);(如果)认为天下都还不够,就还要与古人交朋友。 (2)(5分)凭借他已经会的技能,自以为足够用来使自己度过一生直到死都没有遗憾了。 |
8.D(应为“夸耀,骄矜”之意) 9.C(均为介词,前者表目的,可译为“为了”,后者表对象,可译为“向,对”; A.均相当于介词“于”,可译为“在”;B均为副词,都可译为“尚且”,表让步关系; D均为疑问代词,可译为“哪里,怎么”) 10.B(“肯定了‘治身心而外天下国家’的老氏之学”在文中无依据。) 11.(10
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2017-10-17
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